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乐官考源
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作者:张树国 来源:文学前沿 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐官 音乐 大司乐 左传 古代 周代 舞蹈起源 吕氏春秋 周礼 乐器
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描述:燮理阴
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古代雅乐考略
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作者:员苗苗 来源:兰台世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅乐 祭祀活动 射礼 等级制度 小雅 音乐 毛诗序 古代 仪式 周礼
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描述:一、雅乐之名 雅乐之名,当源于歌辞"典雅纯正"之意.在<毛诗序>中云"雅者,正也.政有小大.故有小雅焉大雅焉".<毛诗说>云:"雅者,正也.雅本鸟名.雅之飞也,必满张斜亚,其翼之大翎,如牙之列而使其
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孔子闻《韶》考
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作者:崔广庆 来源:人民音乐 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《韶》乐 孔子 大司乐 吕氏春秋 “圣人” 山海经 周礼 《武》
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描述:·古乐篇》)。至此之后《韶》便当作舜的代表乐而流传,它与黄帝之《云门》、《大卷》,《尧》之《大咸》,禹之《大夏》,商汤殸召
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《诗经》“田畯”考
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作者:高菁菁 葛崇烈 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经今注 诗集传 毛传 说文解字 朱熹 郑玄注 周礼 尔雅 周代 注疏
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描述:《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
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孔子说诗的观念要求与价值取向探析
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作者:刘春雪 来源:经济研究导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “思无邪” “诗言志” 周礼 孔子 价值取向
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描述:孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说
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春秋之际以诗言志的文学批评论
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作者:余和生 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗言志 尚书 周礼 吴季札 文学批评
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描述:独具特色的中国文学批评的人文传统与创新精神。
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妙趣横生的古人“退休诗”
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作者:张小雷 来源:文苑(经典选读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 退休金制度 退休制度 致仕 俸禄 朝廷 退休年龄 官员 周礼 东汉 明代
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描述:制度;明代,退休年龄提前到60岁,由于退休后,地位和权力都失去了,所以不少官员尽量拖延退休时间,成为官场上的一大弊端。有人写诗讥讽道: 绿水红莲客, 青衫白发精。 过厅无一事, 咳嗽两三声。 这首诗生
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周礼与《诗经》婚恋悲剧:《诗经》婚恋悲剧探源
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作者:袁定坤 来源:武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 诗经 婚恋悲剧
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描述:因袭“礼教吃人”的思维程式把《诗经》婚恋悲剧的根源简单地归之于礼教,除了礼教的因素之外,更多的追求专一的婚恋悲剧应当从这一时期礼崩乐坏的社会局面、过渡形态的婚姻形式以及男权文化的集体无意识诸方面去探讨其产生的根源
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从内蒙地区山东移民的拜年风俗看周礼遗存
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作者:姜游 来源:大众科学(科学研究与实践) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 礼节 仪礼 山东
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描述:中国自古被称为礼仪之邦,从现代生活中的日常礼仪来看仍能发现不少与古代礼仪相似的地方。笔者以现代内蒙地区山东移民的日常礼节为切入点,考证了它与《仪礼》的相似性,从而得出周礼仍在影响我们今天生活的结论。
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《周礼》双音节名物词词源义探求举隅
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作者:刘兴均 来源:达县师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 合成名物词 结构类型 词源义
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描述:义的凝固及其命名之由