检索结果相关分组
欧阳修、论墓志铭——古代传记理论研究之一
作者:俞樟华  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:欧阳修、论墓志铭——古代传记理论研究之一
知齐年月小考
作者:宪宾  来源:东岳论丛 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词:   熙宁  宋神宗  时间推迟  小诗  七言  入境  不准确  求补  南丰 
描述:至少,它把知齐的时间推迟了半年.《元丰类稿》卷七有七言小诗一首:"去年六月焦原雨,入得东州第一朝.今日看云旧时节,又来农畔所潇潇."诗前有题:"去年久旱,六月十三日入境得雨.今年复旱,得雨
集的流传和版刻
作者:陈杏珍  来源:文献 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词:   南丰  宋刻本  繁荣景象  文学理论  版刻  流传  晚唐五代  唐宋散文  北宋中期 
描述:北宋中期,我国文学经过晚唐五代一段低落之后,呈现出新的繁荣景象,涌现出一批优秀的诗人、词人、古文家。是当时文坛上的著名作家,他以自己在文学理论和创作实践上的突出成就,推动了当时文学的发展
李仲宁刻墓志
作者:甘孺  来源:社会科学辑刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志  士大夫  明清  太史  郡国  姓名  长安  学士    石工 
描述: 王明清《探鏖三录》:“九江碑工李仲宁,刻字甚工,黄太史题其居曰琢玉坊。崇宁初,诏郡国刊元萜党藉姓名,太守呼仲宁使劖之倌?‘小人家旧贫窭,止因开苏内翰、黄学士词翰,遂至饱暖,今日以奸人为名,诚不忍下手。’守义之曰:‘贤哉!士大夫之所不及也!’馈以酒而从其请。”按仲宁不忍镌党藉碑,与长安石工安
“王羲之临池学书说”出自吗?
作者:洪淦多  来源:安徽史学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:   可靠性  北宋文学  地理环境  张芝  杜撰  士风  临川  辨误  否定句式 
描述:此说的史实可靠性也是持否定态度的。墨池,址在江西临川城东。文章开头几句介绍了墨池的地理环境,接着说:“曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池
整理古籍的活动与影响
作者:葛怀东  来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   整理古籍  战国策  总目提要  四库全书  古籍整理  读书志  姚思廉  目录  欧阳修 
描述:整理古籍的活动与影响
的文学成就与政绩
作者:宋友贤  来源:知识窗 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:的文学成就与政绩
欧阳修、论墓志铭:古代传记理论研究之一
作者:俞樟华  来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修    墓志铭  理论 
描述:墓志铭是古代传记中的一种,作品数量琳琅满目,不可胜计,但是对墓志铭写作理论的研究却相对比较贫乏。宋代欧阳修和不仅是擅长墓志铭写作的古文家,而且对墓志铭理论也有专门论述。他们反对“谀墓”之作
的儒学心态初步描述
作者:黄振林  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   中国文化史  儒学  士大夫  传统儒家  道德完善  王安石  欧阳修  孟子  宋明理学 
描述:是中国文化史上一个典型的“醇儒”,不仅文章写得温平雅正,整饧醇厚,而且为人也温良恭俭,澹泊持重,一派儒生本色。他弟弟写的《亡兄行状》中说:“其为人(忄享)大直方,取舍必度于礼义,不为娇伪姑息
知福州的政绩和文学创作
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   太常寺  北宋  文学创作  明州  州府  熙宁  仕宦  京师  荔枝 
描述:于北宋熙宁十年(1077)五十九岁时由洪州移知福州军州事,元丰元年(1078)六十岁召判太常寺,未至京师而改知明州。在福州时间虽短,而政绩卓然。 知福州后,首先仍以廉洁奉公作为仕宦的准则