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笔记之冠冕 志怪之翘楚——洪迈的《容斋随笔》与《夷坚志》
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作者:凌文生 来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪迈 随笔 志怪 笔记 中书舍人 江西诗派 翰林学士 胡应麟 冠冕 博闻强记
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描述:洪迈(1123—1202),字景卢,号容斋,又号野处,鄱阳(今江西波阳)人。宋高宗绍兴十五年(1145)博学宏词登科,历高、孝、光、宁四朝,先后担任起居舍人、中书舍人、翰林学士等职,其间累知泉、吉
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晏殊《光禄寺丞仲容公墓志》一文的发现及其价值
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作者:谢先模 来源:江西教育学院学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志 秘书省 校书郎 圣人 书院 金陵 晏殊 新发现 仁者 族谱
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描述:风,蔚成仁者之富。又且购求坟史,开辟黉官,集矩步之方成,劝青衿之日就。翕然芳润,施及遐迩。于时黾洛艰难,金陵割据。君始就列鼎之养,用慰高堂之欢。蹑(?)上书,叩阍获见。释褐卿士,峨冠儒流。既而中国归乎圣人,戈矛殄乎多垒。黄旗夕卷,青盖西还。君眷恋庭闱,退居里(?)。雍熙中,诏下本郡,旌其门闾。而
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逻辑性体系性应是民法典的生命线-访全国政协委员会、民法专家
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作者:郝泽华 来源:中国经济快讯 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 逻辑性 体系性 民法典 中国
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描述:民法,什么是民法典,它与人民群众生活,与企业经营有什么关系,起草它的必要性是什么?梁慧星:民法是调整什么的?民法是调整民事生活关系的,或者说民法是调整民事生活关系的基本法。民事生活可分为两个领域,一个是经济生活,另一个是家庭生活。如果讲关系,一个是经济生活关系,另一个是家庭生活关系。
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诗词 三藩黄乙权、曾宪新、三藩黄国恩、李浩、罗冠群、钟夫之
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作者:暂无 来源:珠海乡音 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:诗词 三藩黄乙权、曾宪新、三藩黄国恩、李浩、罗冠群、钟夫之
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试论佛教曹洞宗对《易》的利用
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作者:夏金华 来源:周易研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《参同契》 《易》 曹洞宗 偏正回互 《易经》 禅学思想 慧洪 魏伯阳 禅宗 佛教
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描述:试论佛教曹洞宗对《易》的利用夏金华在中国诸多的佛教宗派中,与《易》关系最密切者,当数华严和禅宗。而作为禅宗“五叶”之一的曹洞宗,则又是禅《易》关系中的翘楚。从盛唐的石头希迁开始,中经晚唐五代洞宗
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陆象山易简教育论纲
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作者:杨云生 吴一根 来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 培养目标 发明本心 教育方法 教育论 易简 白鹿洞书院 象山先生 教育内容 尊德性
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描述:陆象山易简教育论纲□金溪县陆象山研究会执笔:杨云生吴一根《象山年谱》说:“鹅湖之会,论及教人。元晦之意,欲令泛观博览,而后归之约。二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以朱
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浅谈陆象山易简教育思想
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作者:黄根妹 来源:江西图书馆学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨志 辨志 明心 明心 做人 做人 陆象山 陆象山
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描述:南宋著名的哲学家、伟大的教育家陆象山的“辨志明心堂堂地做个人”的易简教育思想(自称“易简功夫”),在教坛上独树一帜,具有鲜明的素质教育特色,是我国教育理论的瑰宝,值得研究与借鉴。
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陆、王心学一系对易理的诠释
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作者:邓秀梅 来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 杨简 王阳明 王畿 儒家易学 儒家心学 心即理 心即易
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描述:陆、王心学一系对易理的诠释
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试论雷思齐的道教易思想
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作者:章伟文 来源:中国道教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《道德经》 大衍之数 《周易》 天地之数 道教 通变 太极 易图 《易传》 “五”
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描述:雷思齐,字齐贤,江西临川人。宋亡后,去儒服,称黄冠,独居空山之中,致力于道教理论研究,人称“空山先生”。曾著《老子本义》、《庄子旨义》、《和陶诗》及《易图通变》、《易筮通变》等书,为当时学界所敬仰
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王安石程颐《易·乾》异说浅论
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《易》 朴素辩证法 程颐 辩证法思想 伦理纲常 物理 专制统治 武王 政治改革
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描述:王安石程颐《易·乾》异说浅论李之鉴王安石著《易义》(又名《易解》)二十卷,今佚。然有些微内容,尚保留在程颐的著述中,他对王氏《易》说也说过一些好话。如《伊川语录》载:《易》有百余家,难为遍观。如素未