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言外有意,曲中有情:言语行为理论照下的昆曲话语分析
作者:朱玲  来源:戏曲艺术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 言语行为  适切条件  话语分析  昆曲《牡丹亭》 
描述:件有待补充与完善之处。
北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
作者:石西民  来源:北京晚报 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
不可多得的喜剧精品:昆剧《西园记》有感
作者:周传家  来源:中国戏剧 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  昆剧  喜剧  精品  张继  剧场效果  “临川四梦”  《西厢记》  《绿牡丹》  文人雅士 
描述:不可多得的喜剧精品:昆剧《西园记》有感
以“性格组合论”《紫钗记》之霍小玉
作者:鲍开恺  来源:苏州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 霍小玉  霍小玉  性格组合论  性格组合论  《紫钗记》  《紫钗记》  《霍小玉传》  《霍小玉传》  传奇  传奇 
描述:单纯而不丰富 ,是“扁形人物”而非“圆形人物” ,甚至抹去了唐传奇中人物性格的闪光点。这不能不说是汤显祖创作初期的不成熟之笔
蒲松龄的人性:在会家伦理和自然人性之间
作者:周秋良  来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理  自然人性  蒲松龄  人性  《聊斋》  人性假设  《牡丹亭》  《西厢记》  《红楼梦》  人与人之间的关系 
描述:在《聊斋》中,蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性,但又以为人性有恶,好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得,在儒家伦理和自然人性间走中庸之道,呆能是人性美的一种最高境界。
爱情与诚信―粤剧《紫钗记》有感
作者:尹大为  来源:南国红豆 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:被引入的过程中,既经历了从简单模仿到内化汲取的过程,又经历了从中国沿海近代教育比较发达地区逐步向内地农村地区传播的过程。
石田梅岩与陆象山的学问与方法论比较
作者:韩立红  来源:日本研究论集 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 方法论  方法论  学问  学问  石田梅岩  石田梅岩  天人合一  天人合一  陆象山  陆象山  世界本体论  世界本体论  本心  本心  心性论  心性论  道德实践方法  道德实践方法  圣人  圣人 
描述:陆象山的思想比较研究的价值和意义,笔者曾在《石田梅岩与陆象
宋代杨万里心学“用心”说对心学一系的展开
作者:曾华东  来源:阳明学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  阳明心学  宋代  知行并重  哲学著作  诚斋易传  知行关系  陆象山  性与天道  契合点 
描述:党、二人又同朝为官,同为南宋学者,交谊相契。杨万里在坚持自己气本论立场的同时,提出了自己"性而身之"心学。在他的主要哲学著作《诚斋易传》和次要著作《心学论》中分别强调"学者将欲通变,于何求通?曰道
黄宗羲对“玉茗堂”剧作批评的演变
作者:徐定宝  来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  《牡丹亭》  汤显祖  批评  吴江派  《中国文学史》  汤沈之争  临川派  戏曲创作  墓志铭 
描述:黄宗羲对“玉茗堂”剧作批评的演变
寻找“险远”中的“非常之”——深入采访的一点体会
作者:宋金萍  来源:传媒观察 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 深入采访  高速公路建设  沪宁高速公路  《游褒禅山记》  宋代文学  新闻记者  高等级公路  王安石  新闻采访  宣传报道 
描述:宋代文学大师王安石在《游褒禅山记》一文中有这样精辟的阐述:“世之奇伟瑰怪非常之常在于险远。”论述了“非常之”与“险远”的关系。由此,笔者联想到了报纸,联想到了新闻采访。一张报纸献给读者的应当是