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关于日本之行的报告(摘要)
作者:赵朴初  来源:法音 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教界人士  日本佛教  世界和平  中国宗教  人类和平  曹洞宗  仪式  佛教协会  维护  事业 
描述:,我能够为促进中日两国人民友谊和维护世界和平做些工作,完全是我国宗教界人士共同努力和日本各界友人亲密合作的结果。因此,我把今天在这里接受庭野和平奖看做是我国宗教
昆剧宝岛之行
作者:蔡正仁  来源:中国戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  上海昆剧团  中国昆剧  白先勇  《牡丹亭》  台湾  艺术团  《西厢记》  《玉簪记》  观众 
描述:昆剧宝岛之行蔡正仁应台湾新象文教基金会之邀,由上海昆剧团、北方昆曲剧院、浙江京昆艺术剧院、江苏省苏昆剧团、湖南昆剧团五大昆剧院团联合组成的中国昆剧艺术团于11月27日至12月7日在台北市国家戏剧院
冯梦龙戏曲理论刍议
作者:傅承洲  来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙  戏曲理论  当行  汤显祖  曲律  何良俊  演员  《牡丹亭》  散曲  戏曲创作 
描述:冯梦龙是一位剧作家,创作了传奇《双雄记》和《万事足》;又是一位戏剧批评家,评点、改订传奇数十种,现存十六种,还选编和评点了散曲集《太霞新奏》。他的戏曲评点不仅比创作丰富,而且其中体现的戏曲观念
浅析李渔的戏曲结构论
作者:王少梅  来源:莱阳农学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲结构  古典戏曲理论  李渔  戏曲美学  市民社会  戏曲创作  本色当行  明末清初  闲情偶寄  汤显祖 
描述:音律、作家作品等方面提出宝贵论点,而且较系统地论述了戏曲创作的各个方面,如“本色当行论”;同时李贽的“化工说”、汤显祖的“言情说”也多结合作品、人物、关目、曲白。清代关于戏曲理论的著作也很多
王思任戏曲批评
作者:佘德余  来源:戏剧艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王思任  《西厢记》  杜丽娘  《牡丹亭》  王实甫  汤显祖  戏曲批评  人物形象  封建伦理道德  祁彪佳 
描述:作方法等一系列重大问题,对当时及其
明清戏曲演艺论
作者:叶长海  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲  表演艺术  汤显祖  演员  技术论  鉴赏论  《闲情偶寄》  李渔  《牡丹亭》   
描述:详细的论述。
江西戏曲改革刍议
作者:叶树发  来源:陶瓷学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲改革  戏曲发展  江西  弋阳腔  中国戏曲  中国文学史  蒋士铨  戏曲观众  民族文化  汤显祖 
描述:本文通过江西戏曲的辉煌历史、江西戏曲面临的危机及其原因、江西戏曲改革探微三个部分的分析,阐述了江西戏曲的真实面貌,评论了江西戏曲的千秋功绩,提出了江西戏曲改革的必由之路,尤其从音乐唱腔、舞蹈语汇
明代戏曲题材论新探
作者:吴双  来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史题材  明代戏曲  创作题材  爱情题材  戏曲创作  戏曲作品  汤显祖  现实生活  《西厢记》  市民阶层 
描述:明代戏曲题材论新探
戏曲的潜意识与梦思维
作者:周明  来源:艺海 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 潜意识  杜丽娘  古典戏曲  汤显祖  文化心理  牡丹亭  思维  性道德  性意识  戏曲艺术 
描述:戏曲的潜意识与梦思维
明代戏曲的社会功能论
作者:吴双  来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会功能  教化说  汤显祖  明代戏曲  主情说  戏曲艺术  “情”与“理”  讽谏说  儒家文艺思想  戏曲创作 
描述:会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发