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驳廖平经学思想变化的贿逼说
作者:黄开国  来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 廖平  古文经学  三变  《周礼》  二变  统说  张之洞  今文经学  经学思想  刘歆 
描述:平这一思想变化时说:“晚年受张之洞贿逼,复著书自驳,其人固不足道。”认为廖平经学第三变产生的原因是受张之洞的贿逼。此说一
试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想
作者:黄敦兵  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  朱熹  陆九渊  语言哲学 
描述:又突破了训诂师承的传统,在读经与做人、创通经义与自我省察乃至提升理想人格上,提出了值得一再回味的命题,从而启开了经学与理学互释的源头。
由《四库提要》看经学变古时代的《周礼》学
作者:张玉春 王祎  来源:史学月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四库全书总目提要》  变古时代  《周礼》学 
描述:《四库提要》记有八部宋代《周礼》学著作,它们的小序、案语、提要显示,虽然宋代被称之为经学的变古时代,不重汉学,但是宋学笼罩下的《周礼》学,并不如宋之风气,凿空杜撰;宋儒于《周礼》,持论谨严,考证精详
从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
作者:乐文华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》  《洪范传》  曾巩  曾巩  王安石  王安石  经学思想  经学思想  异同  异同 
描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
范式转移:宋儒新经学形態之确立
作者:楊世文  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  王安石  人之道  宋儒  中庸  四害  儒家经典  道德性命  北宋  二程 
描述:归之于周敦颐。其实周敦颐在北宋时期影响非常小,二程与他的师承关系也令人怀疑。相反,王安石的成就和影响要大得多,在这方面的著作主
令署湖北高等法院院长周柯为据呈叙该法院代理书记官刘衡俸给
作者:暂无 来源:司法公报 年份:1929 文献类型 :期刊文章
描述:令署湖北高等法院院长周柯为据呈叙该法院代理书记官刘衡俸给
元坡细说张大千票戏
作者:吉路   来源:北京档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千  《牡丹亭》  台湾当局  海派京剧  脱口说出  徽班进京  国民党  杜丽娘  《大雅》  断绝关系 
描述:元坡细说张大千票戏
之子大归 杳如黄鹤 夫人考实
作者:杨芷华  来源:明清小说研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 三国志通俗演义  刘备  孙权  元杂剧  建安  三国志平话  诸葛亮  荆州  周瑜  十三年 
描述:凡是听过《三国》评书、看过《三国》戏、读过小说《三国志通俗演义》的人,无不熟知“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”这两句口碑俗谚。考查史籍,历史上确存在孙夫人其人、也实有孙权嫁妹其事。中国古代长篇历史小说《三国志通俗演义》的作者,正以史籍片断的记载作为基础,继承
青年演员徐春给一观众的回信
作者:孙徐春  来源:上海戏剧 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:青年演员徐春给一观众的回信
高风亮节 诲人不倦——怀念玄常先生
作者:陈婴  来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》  《诗经》  王安石  七律  《北征》  《哀江南赋》  黄庭坚  《白雨斋词话》  《思旧赋》  《芜城赋》 
描述:附骥之嫌。可是在学习诗词方面,我的的确确深受老先生的教诲,如春风长物,施泽草艾,得益非浅。