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郑钧南下定江山再战上海谭维维初露女王相
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作者:暂无 来源:音乐生活 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海 上海 演唱会 演唱会 摇滚 摇滚 音乐 音乐 女王 女王 国际体操 国际体操 原创 原创 诗歌风格 诗歌风格 重镇 重镇 港台 港台
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描述:作为音乐重镇的上海,向来给人们的印象就是"重港台轻原创",特别是原创摇滚音乐往往被认为缺乏市场。然而随着许巍在上海的攻城拔寨,不久前怒放摇滚的集体狂欢,上海正前所未有地张开摇滚的怀抱,迎接着各路英雄好汉。郑钧2010"你必须幸福"演唱会在
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旅檀香山侨亲吴炳源挈女旋里
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作者:何英妮 来源:东镇侨刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:旅檀香山侨亲吴炳源挈女旋里
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社会视角下的《理智与情感》与《啼笑因缘》中女主人公之对比分析
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作者:周建新 李亚琦 来源:临沂大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 玛丽安 沈凤喜 对比分析 爱情故事 社会背景
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描述:喜却因折磨而疯,痛苦死去.两位女主人公的命运与所处社会有着千丝万缕的联系.
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云心水心玉簪记:琴曲书画昆曲新美学
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作者:白先勇 来源:书城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 新美学 玉簪 昆曲 心水 制作 新观点 中国传统 牡丹亭 大师
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描述:继二○○四年青春版《牡丹亭》之后,作家白先勇带领原班人马制作新版《玉簪记》,将中国传统最雅致的琴曲书画,在舞台上赋予新意。本书由白先勇总策划,制作团队共同书写:包括张淑香的新剧本、新观点,传承大师华文漪与岳美缇的现身说戏,书法家董阳孜的
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心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
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作者:张富光 来源:艺海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 神游 体验 柳梦梅 牡丹亭 杜丽娘 艺术境界 封建时代 表演 真实可信 观众
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描述:心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
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心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
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作者:张富光 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 神游 十六世纪 内心世界 情节结构 戏剧史 杜丽娘 人类 心灵 颂歌
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描述:心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
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陆象山“心”、“理”,关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
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作者:田超 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 王阳明 王阳明 心即理 心即理 宇宙整体 宇宙整体
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描述:、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”,而要从文意脉络来理解之。
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一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“心同理同”说为例谈
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作者:葛兆光 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
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描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念
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寂寞玄亭下穷年著作心——胡应麟的嗜书情结和治学成就
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作者:李庆立 崔建利 来源:东岳论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 嗜书情结 功业理想 治学成就
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描述:胡应麟是明代后期一位学者和诗论家。他一生酷爱藏书、读书 ,在科举仕进屡屡失意的情况下 ,把“立言”作为实现自己功业理想的方式 ;他依靠自己丰富的藏书 ,勤于治学 ,一生著作等身 ,取得了以诗学理论、图书辨伪为代表的多方面的治学成就。
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慈舟禅师纪念堂落成暨心澄方丈升座庆典在镇江金山寺举行
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作者:志道 来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师 方丈 信众 居士 中国佛教协会 宗教 渊源 纪念 金山寺 镇江
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描述:动。 慈舟法师是我国著名爱国宗教