检索结果相关分组
- “丹青难写是精神”——读《王安石人才思想论稿》
- 作者：维阁 黎犁 来源：中国图书评论 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 论稿 人才思想 熙宁变法 地主阶级 北宋 人才制度 推动改革 造就人才 积贫积弱
- 描述：列。古往今来,人们陈述了各种各样的见解。现在这本《论稿》则转换了一个新的角度,对王安石的人才思想作了比较深入的探讨和比较系统的阐述。这不是一本单纯
- 读王安石的《上时政疏》
- 作者：梁觉 来源：破与立 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 法家思想 北宋时期 中央机关 时政 新阶段 宋仁宗 宋神宗 宰相 中国封建社会
- 描述：宰相。在他执政期间,积极推行变法运动,在政治战线和思想战线上展开了尊法反儒的斗爭,把长期进行的儒法论爭推向一个新阶段。王安石生活在中国封建社会逐步衰落
- 金山寺怀古
- 作者：王泰筌 来源：吉林人大 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金山 金山 白蛇传 白蛇传 大众传媒 大众传媒 传统文化 传统文化 历史真相 历史真相 苏东坡 苏东坡 镇江 镇江 高僧 高僧 传奇 传奇 佛教禅宗 佛教禅宗
- 描述：很多人在《白蛇传》里知道了法海,才知道了金山寺,后来赵雅芝主演的《新白娘子传奇》更是让法海和金山寺家喻户晓。现在新上演的大片《白蛇传奇》,李连杰演的法海让人耳目一新,金山寺的名气更是漂洋过海。这是大众传媒的贡献,也是传统文化的无奈,因为更多的历史真相将会淹没在所谓的票房一片叫好声中。
- 悲怆与伤怀：《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》悲剧因素之比较
- 作者：谭玉华 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 爱情悲剧 文化比较
- 描述：汤显祖《牡丹亭》和莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》两部剧作均为爱情悲剧,剧中主人公形象,几百年来给观众、读者特别是青年男女以心灵的震撼。两剧的作者远隔万里,文化背景迥异,表现时代和创作手法不同,特别是在悲剧表现上各有千秋,两剧悲剧精神背后,体现的是两个民族在文化伦理的不同。
- 赏心乐事还是悲情伤怀?——试论《牡丹亭》的悲剧内涵
- 作者：宋媛 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 悲剧性 悲剧性
- 描述：传统看法认为汤显祖的《牡丹亭》应该是被划为悲喜剧,实质上《牡丹亭》是一出悲剧。尽管其主要情节:寻梦、化魂、圆驾等都带有一定的喜剧的表象,而这些情节正说明了汤显祖以乐现悲的手法。深刻分析情节结合当时的时代背景,可以看出汤显祖用难以回避的悲剧情绪,来表现那个社会"人"的悲剧。
- 阐幽发微 著手成春——读王英志的《清人诗论研究》
- 作者：赵伯陶 来源：博览群书 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：阐幽发微 著手成春——读王英志的《清人诗论研究》
- 金陵画派与金陵文化——金陵画派综论
- 作者：林树中 来源：东南文化 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金陵画派 龚贤 画家 综论 南京文化 纱灯 逸品 周亮工 高岑 王概
- 描述：五代十国时期南唐的周文矩、董源、徐熙乃
- 今夕握香,他年传雪：读《绿珠传》杂感
- 作者：孙雪颉 来源：新作文(初中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石崇 女子 赵王伦 最底层 珍珠 爱情 真爱 挤出 行记 周秦
- 描述：《周秦行记》里也未
- 美丽的乡愁：《泊船瓜洲》、《大风歌》、《垓下歌》教学设计
- 作者：成益梅 来源：内蒙古教育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 垓下 设计意图 大风 引导学生 泊船 教学设计 王安石 学生自读 家乡 想象
- 描述：一、"想家的时候"1.能告诉我你什么时候最想家吗?2.你想家时一般会做什么?3.再请大家想象一个情景:一位漂泊在外多年、日夜思念家乡的游子,这天终于回到了生他养他的故乡,看到白发苍苍的父母,他可能会怎么做,怎么说?过渡:同学们,有人
- 未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
- 作者：王又村 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
- 描述：“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国