检索结果相关分组
- 漫谈我国古代帝王的玉玺
- 作者：段塔丽 来源：中国典籍与文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 《周礼》 印章 封建等级制度 帝王 专制主义中央集权制 《新唐书》 玉玺 诸侯王 象征
- 描述：漫谈我国古代帝王的玉玺
- 古文字中所见的古代舞蹈
- 作者：温少峰 袁庭栋 来源：成都大学学报（社会科学版） 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代舞蹈 古文字 《周礼 《说文》 皇舞 禹步 面具 初文 象形 本义
- 描述： 当我们的祖先最初通过自己双手的劳动和大脑的思维而逐渐从动物中独立出来之后,他们就在群居共处之中,以同大自然作斗争为中心,开始谱写着人类历史最初的篇章。这其中,既有关于生产斗争、社会生活方面的历史,也有文化艺术方面的历史。我们在这里所要讨论的问题,就是我国历史上最初的文化艺术生活的一部分——舞蹈。
- 萌生古代测字术的文化背景
- 作者：杨昶 来源：中国典籍与文化 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文字学 汉字体系 《说文解字》 “六书” 万物有灵 文化背景 《字说》 文字符号 王安石 《说文》
- 描述：、命运、谋官、出行、生意、疾病、婚姻、农事、生育等等,无所不包。在我国古代,测字十分盛行,成为人们行事的指南之一,并且一直延续到20世纪。虽然就整体而言,测字是迷信的东西,但它在一定程度上反映我国古代
- 漫话古代烙马印
- 作者：凌士欣 来源：美术向导 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《吕氏春秋》 大面积灼伤 无边框 民国初年 《周礼 战国时期 春秋战国 艺术感染力 官印 史不绝书
- 描述：漫话古代烙马印凌士欣烙马印是指我国古代在马上烫出印迹的火印。“马者，甲兵之本，国之大用，安宁则以别尊卑之序，有变则以济远近之难”（《后汉书·马援传》）。我国迟至周代，马政已具有一定规模，“校人掌王马
- 谈谈古代文人并称的先后次序
- 作者：吴承学 来源：古典文学知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代文人 王安石 中国古代文学史 次序 尊卑有序 称呼 李杜并称 地位 司马迁 元白
- 描述：今人对于排名次序是相当讲究的。排座次,是一门十分微妙的学问。谁先谁后,都要准确地反映出其社会的地位高下差别。有人说,这种现象的根源由来已久,是中国古代"尊卑有序"的礼教传统。这种说法是有道理
- 古代“养生奇方”三则
- 作者：张文荣 来源：科学养生 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 借鉴意义 保健养生 人生哲学 奇方 社会学 徐春甫 广东省 层面 无忧散 石头
- 描述：,谥号无际大师。希
- 描绘出不同景色的《古代诗歌五首》
- 作者：余丹斐 来源：文教资料(初中版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代诗歌 白居易 王安石 辛弃疾 景色 描写 孟浩然 马致远 解释 钱塘
- 描述：~~
- 临川古代演出场所之变迁
- 作者：肖爱民 来源：创作评谭 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏台建筑 演出方 临川 汤显祖 厅堂 场所 教坊 戏曲表演 勾栏 明代
- 描述：在正式的戏台产生以前,临川境内早期表演场所主要集中在厅堂、戏场、勾栏、王府教坊等。一、厅堂厅堂是中国演出史上一种特有的演出场所,在戏台产生以前及戏台出现以后,这种表演场所及演出方式从