检索结果相关分组
晏几道与纳兰性德之比较——兼论二人词作中的生命意识
作者:李雷  来源:北京工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德  生命意识 
描述:通过描述“梦境”而传达出的生命意识,一种对生命本体的忧思。
胡应麟小说史研究中透现的史理意识
作者:陈丽媛  来源:辽东学院学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说史  胡应麟  纵向梳理  横向分析  史理意识 
描述:传统观念对小说的轻视造成中国古代小说史研究的薄弱,明代学者胡应麟的小说史研究对古代小说史进行了纵向梳理,探寻各类型小说发展源流,并结合社会历史文化对各时期小说特征进行分析,体现出明晰的史理意识
三百年来第一流:略论吕凤子中国画创作中的本体意识
作者:王劲  来源:荣宝斋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕凤子  中国画  本体语言  国画创作  艺术实践  作品  图画手工  苏州博物馆藏  李瑞清  传神达意 
描述:吕凤子,名"钟浚",字"凤痴",后更字为"凤子"。一八八六年七月生于江苏丹阳。他天资聪慧,一九○一年中秀才,有"江南才子"之誉。一九○七年考入李瑞清主持的两江师范学堂图画手工科,成为清道人李瑞清的弟子,是我国新式学堂里培养的第一批图画手工科师资。吕凤
论晚明黄道周礼秩重建的学术理路:基于“孝本”意识的礼学建构
作者:杨毓团  来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周  礼秩重建  孝本意识  学术理路 
描述:晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建
生命哀愁的深情抒写:浅析晏殊词中的生命意识
作者:张艳艳  来源:牡丹江大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  生命意识 
描述:晏殊以一个诗人的敏感锐感,体悟着生命的短暂、人生的苦痛,他用文字尽情地表达着对于生命的爱与哀愁,其词"情中有思"[1],浓情中渗透着理性沉思的特质。从一定程度上说,正是这种生命意识的表达,提升了晏殊
古诗词教学:不该或缺的教材意识:也评陶淑文执教的《夜归鹿门
作者:范维胜  来源:中学语文教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词教学  教材意识  《中学语文教学》  执教  知人论世  课堂观察  2010年  古代诗歌 
描述:,朱老师在观课评价时似乎也并未涉及。
叛逆的时代女性:杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
作者:李赛  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  杜丽娘  幸福观 
描述:明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
地方戏民营剧团生存现状调查:以江西宜黄“桥坑农民剧团”为个案
作者:汪媛  来源:戏剧之家(上半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜黄戏  桥坑农民剧团  技艺传承  家族式管理  传承与变异 
描述:查。本文第一部分内容是对该团的基本情况介绍;其次介绍春节期间该团的演出情况,其中包括对相关人物、场域和事件的阐述;最后是对宜黄戏剧种及剧团的现实境遇的反思。
“金山农民画”商标专用权不容侵犯——记金山农民画院院长吴彤
作者:本刊特约通讯员 俞小龙  来源:上海工商 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:“金山农民画”商标专用权不容侵犯——记金山农民画院院长吴彤
倒出“坛子”的是美与色彩——访原金山农民画院院长吴彤章先生
作者:张婕妤  来源:中文自修 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 农民画  景物  上海  金山  色彩  海德格尔  艺术起源  艺术品  形式感  院长 
描述:界的赞誉而令人惊叹! 其实,艺术离他们很近,或者说他们生命就是艺术的沃土;一辈子土地的情结就是取之不竭的艺术母题。美学家说,艺术起源于原初性的图腾观念。而每天的太阳,大地上四季流转的景物及色彩的变化……这些自然的性灵之物,无一不是他们心灵之笔膜拜的图腾。——编者