检索结果相关分组
- 汤显祖不是杂剧家
- 作者：王卫东 姚美娟 来源：语文教学与研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 杂剧创作 《牡丹亭》 高考语文试题 元杂剧 南戏 明清传奇 杂剧家 代表作 常识性错误
- 描述：已有杂剧之名,但如何演出,情况不详。其后历代有宋杂剧、元杂剧、温州杂剧(永嘉杂剧,亦称南戏)
- 论元明两朝杂剧士人形象所反映的社会文化思潮之歧异
- 作者：陶慕宁 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 艺术价值 北杂剧 作品 中国戏曲 士人形象 汤显祖 元明杂剧 文化思潮 戏剧美学
- 描述：鲜有时代风格可言,仅能视作元杂剧的余绪,故亦置不论。
- 《闺塾》
- 作者：邓彤 来源：语文教学通讯 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 元杂剧 研究性学习 《诗经》 导语设计 《西厢记》 课堂训练 《红楼梦》
- 描述：《闺塾》
- 应注重粤剧的形式美
- 作者：姚柱林 来源：南国红豆 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲艺术 王国维 戏曲文学 粤剧 文学价值 元杂剧 美学特征 汤显祖 大众文化 文化定位
- 描述：的戏曲文学,其中关(汉卿)、王(实甫)、马(致远)、白(朴)四大家的作品堪称是人类文化瑰宝。明、清时期汤显祖的《牡丹亭》,孔尚任的《桃花扇》等戏曲剧本其文学价值也是十分高的。怎么能说我国戏曲艺术是“形式”重于“内容”呢?我认为把这个问题放在戏曲艺术的文化定位上去看,就很容易得到解释。恐怕谁都不会否认戏曲是一门大众文化,它的雏形是汉代“百戏”中的一种,到了宋代成形后仍在“勾
- 融诗词歌赋于一剧的《醉写〈赤壁赋〉》
- 作者：刘佳宁 胥洪泉 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 诗词歌赋 王安石 赤壁 元杂剧 各类文体 黄州 无名氏 家乐 贺方回
- 描述：融诗词歌赋于一剧的《醉写〈赤壁赋〉》
- 韩国“中国古典戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为中心
- 作者：洪恩姬 来源：中国典籍与文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 明代戏曲 中国戏曲研究 汤显祖 韩国 汉城大学 学位论文 元杂剧 中国文学 女性研究
- 描述：韩国“中国古典戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为中心
- 汤显祖爱情剧一解
- 作者：孙玫 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 爱情 杜丽娘 古代文学艺术 封建婚姻制度 戏曲作品 元杂剧 明传奇 柳梦梅 封建礼教
- 描述：态,以及人与人之间的关系,从而使后世的人们能够从中窥见当时的社会风貌。宋元以后,封建礼教的束缚加紧,广大青年男女婚姻不能自主。这一尖锐而又带有普遍性的社会问题,在被封建统治者视为“邪宗”(鲁迅语)而和广大人民群众关系密切的戏曲中得到了较多的反映。戏曲从它正式形成起,爱情剧就占有相当大的比重。汤显祖继承了我国古代文学艺术中的民主主义
- 明代戏曲文学史料概述
- 作者：吴书荫 来源：文献 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代戏曲 文学史料 戏曲史 明传奇 汤显祖 古今杂剧 元明杂剧 戏曲作品 概述 元杂剧
- 描述：作家也请名工巧匠刻印自己的作品,从而使大量的剧作、曲选和戏曲论著得以保存和传播,这就为我们留下了极为丰富