检索结果相关分组
- 略论赋、比、兴观念的演进和发展
- 作者：谌兆麟 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛诗序 六义 观念 艺术方法 实际过程 六诗 发展 形象思维 周礼 特殊规律
- 描述：能够进一步深入。为此,本文拟就赋、比、兴观念的演进和发展发表一点粗浅的看法,以就正于专家学者。赋、比、兴之说始见于《周礼·春官》:“大师掌……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”这里所谓“六诗”,是说六种样式的诗歌,语意是十分明确的。《周礼》系先秦故书,儒家经典,可见,先秦时期赋、比、兴乃是三种诗体,这也就是赋、比、兴的
- 略论陶成章和《龙华会章程》
- 作者：郭斌 杨树标 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶成章 无政府主义 龙华会 辛亥革命史 革命党人 章程 孙中山 社会主义 刘师培 资产阶级革命派
- 描述：流露出帝王思想来.”近年,杨天石、王学庄二同志在《历史研究》发表《探微》一文,则说“陶成章是红帮头子”,“是无政府主义的拥护者”,“《龙华会章程》思想成份极其复杂”,“在所有的成份中,最惹人注目的新鲜货色还是无政府主义”.
- 略论王安石的民本思想及其对变法的影响
- 作者：刘坤太 来源：河南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 民本思想 文集 通鉴 熙宁 士大夫 以民为本 平均思想 纪事本末 宋王朝
- 描述：安石作为政治实践中的基本指导思想。那么,是否可以说:王安石变法的指导思想,其实质仍不过是传统的民本思想呢?今不揣浅陋,略述管见,以希智者教正。
- 略论"鹅湖之会"及哲学诗化的方法意义
- 作者：殷明耀 来源：河南大学学报（社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 哲学诗化 中国传统哲学 朱熹 鹅湖 吕祖谦 治学方法 客观唯心主义 修养方法 格物致知
- 描述：至“此月八日方分手而归”[1]30,参加会议的人员,还有刘子澄、赵景明、赵景昭,陆氏门人朱亨道、邹斌,吕氏门人潘叔昌以及福建、浙江、江西的某些学者列席,算得上是中等规模的会议。当时的会议气氛比较紧张
- 略论法家的耕战政策及其历史作用
- 作者：暂无 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史作用 地主阶级 历史借鉴 中央集权 农战政策 封建制度 汉武帝 奴隶主贵族 张居正 王安石
- 描述： 法家的耕战政策,又称农战政策。它是历代法家政治路线的重要组成部分,是用以保证封建制确立和巩固的基本政策。当前,研究法家的耕战政策及其历史作用,不但能够为我们更好地进行社会主义革命和建设提供历史借鉴,并且对于进一步揭露与批判林彪的反革命修正主义路线,深入开展批林批孔运动,也是十分必要的。
- 略论周公制礼和周礼指导原则
- 作者：商国君 来源：求是学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： “尊尊” 周公制礼 “亲亲” 指导原则 天子诸侯 成王 礼记 等级制 嫡长子继承制 武王
- 描述：略论周公制礼和周礼指导原则
- 姹紫嫣红 争奇斗艳——略论《牡丹亭》多元化的舞台演出
- 作者：曹树钧 来源：戏剧丛刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 舞台演出 多元化 莎士比亚 汤显祖 艺术史 中国 昆曲
- 描述：比喻．实际上是说莎土比亚、曹禺、汤显祖都是不同时期的艺术高峰．他们的作品同样都是人类艺术史上创造的瑰宝。[第一段]
- 汤显祖“情本体”文艺美学思想略论
- 作者：李颖 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情本体 情本体 美学思想 美学思想 程朱理学 程朱理学 感性主体 感性主体
- 描述：作为中国明代著名的戏剧家、文学家汤显祖认为,情感是人类的自然本性,应该任其自然抒发和表现。同时,情感也是艺术产生的根源,只有在艺术中,情才能得以很好地抒发和表现。因此,情本体论是汤显祖文艺美学思想的核心体系。