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古“殳”非“杖”乃“椎(锤)”考论
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作者:朱维德 来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 殳 击兵 无刃 《周礼》 《说文解字》 隐含 椎
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描述:殳",正是其初文。至于汉以后用"殳"指"杖",则是一种假借。
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李觏非孟思想探析
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作者:陆畅 来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 尊孔抑孟 王霸之辨 人性论
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描述:孟子思想的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代非孟思潮的先驱,他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子,对宋代孟子学的发展起到了重要的启示作用。
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“其所谓‘道’非道,则所言之韪不免于非”:朱熹论王安石新学
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作者:夏长朴 来源:中国史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学 道学 王安石新学 王安石新学 朱熹 朱熹
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描述:致熙宁变法的失败,这也为宋以后的王安石新学评价做了最后的判定。由此可知,朱熹对王安石新学的评论虽然比较开放,但依旧维持了道学家否定新学的基本立场。
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多情最是白娘子 京剧《白蛇传·断桥》唱词赏析
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作者:虞襄 来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《白蛇传》 词赏析 京剧 金山寺 封建礼教 市民阶层 家庭生活 爱情
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描述:,我为你仙山盗草受尽了颠连。纵然是异类,我待你恩情非浅,腹内还有你许门的香烟。你不该病好良心变,
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传奇寻踪·之五 风风雨雨金山寺
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作者:余耀中 来源:金山 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 人间真情 传奇 娘子 风雨 古城镇 爱情 白蛇传 故事情节 镇江市
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描述:金山寺,牵动着白蛇传故事的跌宕起伏。金山寺的风风雨雨,使得白娘子与许仙的爱情经受了一次次的风雨考验,他们风雨同舟,无论是和风细雨,还是凄风苦雨,甚至是狂风暴雨,他们总是风雨兼程,去拥抱爱情,去演绎
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争端乍起的“偶人记”
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作者:小利 赵建峰 王宽 张宁 来源:戏剧之家 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作者 坚持原则 牡丹亭 主题先行 木偶 爱情 污言秽语 真爱 中国儿童 关键时刻
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描述:抑偶人,却不料演出效果适得其反,恰似那南辕北辙背道而驰。主题先行,文章之大忌,《偶人记》的说明书说明了什么?人无完人,何况偶人?梦官是一位有缺点的性情中人。寄人篱下巧于周旋,心有灵犀逢场作戏,对世故的妙处深信不疑。不过到了关键时刻,他倒也能坚持原则捍卫真爱,敢于与对立面紫霞仙姑作对,即便牺牲生命也在所不惜。
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今夕握香,他年传雪:读《绿珠传》杂感
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作者:孙雪颉 来源:新作文(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 石崇 女子 赵王伦 最底层 珍珠 爱情 真爱 挤出 行记 周秦
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描述:《周秦行记》里也未
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戏曲意象初探(一)
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作者:方李珍 来源:福建艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 意象化 戏曲意象 文学意象 牡丹亭 信物 舞台美术 手法 爱情 舞美设计 情感
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描述:蒋寅先生在《物象、语象、意象》①一文里指出,意象一词由于语义的感性化,导致了学术上的众说纷纭,甚至于观点南辕北辙,无从对话,因而只有在对意象的概念完全界定清楚之后,才能在此基础上进一步构建其理论体系。这似乎有些悖
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对话刘韧
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作者:祝雪霏 李健杰 来源:东方艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品风格 游园 杜丽娘 寻梦 情感 爱情 构思 牡丹亭 电脑 收藏
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描述:忆》,属于比较怀念过去的生活的;像《游园》、《惊梦》、《寻梦》都是对古代美好爱情的向往。就像写日记一样。
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纯真里的物是人非
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作者:田珍 来源:江淮法治 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 山楂树 思无邪 白血病 爱情 花间集 长恨歌 牡丹亭 宋词 唐诗 诗经
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描述:不是你得了白血病我们没有在一起。静秋与老三的爱情,是那个时代的产物,那个时代见不得