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论晚“性灵”文学思潮
作者:刘健芬  来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学思潮  通俗文学    汤显祖  冯梦龙  思想解放  文学思想  个性解放  资本主义  公安派 
描述: 一种文学思潮的兴起决非偶然,它总是与其时代的经济、政治和哲学思想有着密不可分的联系。这是古今中外皆然的客观规律。与晚“性灵”文学思潮几乎同时的欧洲的文艺复兴,虽然有其不同的历史背景,但它们都是
应是“提弥
作者:朱良骥  来源:读书杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏子春秋  中华书局  内篇  集释  饮酒  无为  赵盾  颜色  大夫  第二 
描述:《晏子春秋集释》(中华书局版)《内篇谏上第一·景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二》;“觞三行,遂罢酒”的注文说:……孔《疏》又云:“言侍君小燕之礼,唯已止三爵,颜色和说而油然说敬,故《春秋左氏传》云:‘侍君宴过三
略论宋代的经科
作者:何忠礼  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词:   进士科  诗赋  诸科  宋代  经义  经术  王安石  改革科举制度  北宋 
描述:约自西汉武帝始。在两汉历魏晋、南北朝到隋代的七百余年间,经一直与秀孝齐名,是重要的荐举名目,得举者甚众,成为士人跻身仕途的主要途径之一。
戏中的宗教剧(续)
作者:马焯荣  来源:艺海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 目连救母  杜丽娘  汤显祖  佛教神话  浪漫主义  传奇  神话故事  女主人公  改编  传奇剧 
描述:这一佛经改编而成的戏剧是北宋杂剧《目连救母》(据孟元老《东京孟华录》)。郑作虽亦据此佛典改编,叙述一个佛徒救母的神话故事,但就
妃曲》其一
作者:王安石 李娟  来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 妃曲》  匈奴  昭君出塞  呼韩邪  王昭君  王安石  后汉书  掖庭  毛延寿  子代 
描述:与匈奴,生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之。昭君上书求
王安石的妃曲
作者:暂无 来源:评论报 年份:1946 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的妃曲
书法风格论
作者:陈宇 邹成  来源:书法研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   重情  文艺思潮  汤显祖  独特  审美特质  浪漫主义  书法风格  艺术思想  表现主义 
描述:尚个性、尚表现、重情感的表现主义书法风格,并表现出拙、重、厚、大、古、媚的审美特质。
未知年在何处
作者:朱良志  来源:明日风尚(生活态度) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国诗  对联  格调  未知  竹子  人生境界  晏殊  小亭  记忆  竹林 
描述:苏州沧浪亭有一小亭,亭廊柱上题有一副对联:未知年在何处,不可一日无此君。亭子不大,景致也无特别之处,但这副对联却令人难忘,只是觉得放在这优雅的处所,格调过于冷峻,对联中包含着中国人深邃的智慧。
传奇散论
作者:叶晓梅  来源:戏曲研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇  自我技术  王国维  散论  戏曲研究  宋元戏曲  文化语    牡丹亭  汤显祖 
描述:序王国维《宋元戏曲史·序》:凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。然何以骚独钟于楚,赋独钟于汉?骈语独钟于六代,而诗独钟于唐?词独钟于宋,曲独钟于元也?每读至此,总有一种此中有真意,欲辨己忘言的恍惚。
《四文献集》
作者:张骁飞  来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献  王应麟  诗文别集  《年谱》  生平事迹  文学成就  学术思想  创作观念 
描述:本书是王应麟著作集成的诗文别集分项,含《四文献集》5卷、《深宁先生文钞摭余编》3卷、《词学指南》4卷、《年谱》3种、《补遗》1卷,较全面地反映了王应麟的生平事迹、文学成就、创作观念及学术思想