检索结果相关分组
- 朱陆之争：宋儒经典解释取向的政治蕴涵
- 作者：任剑涛 来源：原道 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 王阳明 经典解释 政治效应
- 描述：子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了
- 申陆象山讲君子喻于义小人喻于利一章义
- 作者：颜昌峣 来源：船山学刊 年份：1933 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君子 陆象山 孔子 朱子 辨志 白鹿 第二次 科举取士 象山先生 学者
- 描述：得失则其志之所向、已与聖贤背驰摊而上之。则又惟官资之崇、录(?)之厚薄是
- 道统、学统与政统：以朱子《白鹿洞书院揭示》和陆子《白鹿洞书
- 作者：郑晓江 来源：教育文化论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹与陆象山 教育理念与制度 反思与启迪
- 描述：通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要问题,并从传统书院教育中
- 陆象山“心”、“理”，关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
- 作者：田超 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 王阳明 王阳明 心即理 心即理 宇宙整体 宇宙整体
- 描述：、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”，而要从文意脉络来理解之。
- 拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学：从董仲舒到陆象山
- 作者：本刊编辑部 来源：全国新书目 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：学的进路成为两者的内在结合，以精深的、真正太极化了的道理，来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验（其中必含中华与西方的历史文化交往体验），开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
- 一部系统研究宋明心学的力作——简评刘宗贤著《陆王心学研究》
- 作者：吴光 来源：孔子研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 王阳明 系统研究 陆九渊 陈献章 宋明理学 本体论 陆王 研究方法 心即理
- 描述：一部系统研究宋明心学的力作———简评刘宗贤著《陆王心学研究》吴光宋明理学是宋、元、明时期儒学的主流，而不是她的全部。而以二程、朱熹为代表的“性即理”派（简称程朱理学）和以陆九渊、王阳明为代表的“心
- 李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、陆九渊、王守仁]
- 作者：王昌伟 来源：孔子研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学 中国 清代
- 描述：李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、陆九渊、王守仁]
- 也谈“易位句”的语音停顿-兼与陆俭明、孟琮先生商榷
- 作者：王铎 来源：固原师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 易位句 语音停顿 前置部分 后移 汉语口语 句法 谓语动词 刘绍棠 语气助词 主语
- 描述：生认为:“易位句的前置部分与后移部分之间并没有必然的语音停顿。前移部分与后移部分有音强音弱的差别,正是这种差别,加之后移部分比一般要说得快些,这就构成了易位的前后部分之间语音上的明显界限”。孟琮先生