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田畯后稷
作者:张希峰  来源:中国文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗》  后稷  《七月》  田畯  田大夫  周礼  农神  周人  南亩  《左传》 
描述:启源《毛诗稽古篇》、崔述《读风偶识》、胡承珙《毛诗后笺》、马瑞良《毛诗传笺通释》、陈奂《毛诗传疏》等,皆祖述毛传郑笺,大同小异。
明末戏曲作家
作者:张增元  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 万历  戏曲  十三年  三十年  十七年  汤显祖  作家  江苏  明末  南京 
描述:明末戏曲作家史料传世者甚少,又散见群书。本文搜集清代文献中的有关资料,并借鉴今人研究成果,对郑之文、孙枘、张萱、林章、梅鼎祚、余翘、邱园、沈自吕、魏浣初等戏曲家的事迹进行排比综理,勾画出诸家生平的大概情况。
乡贤李觏
作者:宋秀珍 王菊梅  来源:东华理工大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  黎川  乡贤  地方志 
描述:抚州临川从古至今,人才辈出,且有着崇乡贤、风后学的浓厚风气。北宋思想家李觏,因其卓越思想,被胡适誉为一个不曾得君行道的王安石。通过解读有清一代冯行所编《黎川文载》中之《李泰伯先生为黎人》一文
张大千拜师及留学
作者:包立民  来源:博览群书 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千  李瑞清  留学日本  张氏  中国美术史  学术研究  艺术人生  上海  传奇经历  口述 
描述:是学书,还是兼学画?留学日本又在何时?台北时报记者谢家孝著《张大千的世界》(时报出版公司),是一部张大千60年代后期的口述回忆录(张氏不同意用传记
乡贤李觏
作者:宋秀珍 王菊梅  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  黎川  乡贤  地方志 
描述:抚州临川从古至今,人才辈出,且有着崇乡贤、风后学的浓厚风气。北宋思想家李觏,因其卓越思想,被胡适誉为“一个不曾得君行道的王安石”。通过解读有清一代冯行所编《黎川文载》中之《李泰伯先生为黎人》一文
多情 可亲可敬——散记我与乡土文学大师刘绍棠的交往
作者:杨永强  来源:当代文坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学  刘绍棠    散记  文学作品  乡土文学研究  农业是国民经济的基础  山区农民  北京文学  多册书 
描述:出版社与文学社保持联系并赠书。我也发表文学作品二百多篇并加入了河南作协。回顾与刘老师的交往,常为他的所作和人品所感动。下面慢慢叙说。
《毛诗序》作者及成书
作者:刘娟  来源:唐山学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛诗序》  周礼  儒家  政治功用 
描述:力,乃是周太师及后世儒家学者基于儒家话语系统不断损益的结果。
元帝到莽时期的礼制变革
作者:禹平  来源:社会科学战线 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉元帝  王莽  礼制  周礼 
描述:西汉元帝登基以后,实行全面尊儒,以儒家经说为准绳,审视汉初以来的礼制,并将以为不合古制的部分以周礼作矫正。王莽掌政之后,在礼制方面,进一步推动了元帝以来儒家化礼制变革的进程,如在宗庙礼制方面,禘祫礼
刑名相杂 穿凿好异——论《尚书》的特点与命运
作者:陈良中  来源:中华文化论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《尚书  特点  穿凿 
描述:王安石的《尚书》是羽翼其变法之作,独行科场60余年,在训诂义理上有不少创获。但王氏解经穿凿好异,又杂刑名之学,当时学者以经学为媒介与王氏新学展开了激烈的思想斗争。最终《尚书》由于自身的缺陷
《周官·夏官》补佚
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 补佚  周礼  补释  王安石变法    《永乐大典》  经学史  右乘  残本  小国 
描述:这部书的传本日趋减少。明初修《永乐大典》时,已很难找到完本:到万历年间,世间连残本也没有了。清朝修撰《四库全书》时,把《周官》从《永乐大典》中出刊行,这