检索结果相关分组
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
- 常读常新牡丹亭：读《牡丹亭·游园》随感
- 作者：高青 来源：吉林教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 中国文学史 中国文学史 红楼梦 红楼梦 爱情 爱情 浪漫主义 浪漫主义 游园 游园 古典戏曲 古典戏曲 死而复生 死而复生 园林 园林
- 描述：美、情爱之美和理想之美",最终被它感动,是因为那个青春和美艳的化身,至情与纯情的偶像——杜丽娘。其实,这样的书是可以作为案头书的,常读常新,何乐不为?
- 曹雪芹:读不通的《西厢记》——关于《红楼梦》中“读《西厢》
- 作者：陈云发 来源：上海戏剧 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《红楼梦》 林黛玉 《西厢》 曹雪芹 贾宝玉 《牡丹亭》 薛宝钗 崔莺莺 民主思想
- 描述：为中国戏曲史上一部里程碑式的伟大作品。
- 关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
- 作者：张能甫 来源：古汉语研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼注》 郑玄 《周礼》 “读若” 《仪礼注》 语言环境 释义 拟音 术语 《礼记注》
- 描述：关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语，前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究，但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中，严格确定了这二者的区别：“读为”表示易
- 《周礼》汉注“读为（曰）”、“读如（若）”新探──略兼及《
- 作者：江中柱 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： “读若” 《周礼》 《说文》 假借字 多音多义字 段玉裁 拟音 训诂术语 《古代汉语》 《说文解字注》
- 描述：《周礼》汉注“读为（曰）”、“读如（若）”新探──略兼及《说文》“读若”例江中柱读书治学，必先正字、明字音、了解文籍中的字是正字还是假借字。西汉时，一般用直接注释的方式来表示，不用术语，不作特定
- 精警篇章传汗青——读王安石的《读孟尝君传》
- 作者：潘维 来源：语文月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：精警篇章传汗青——读王安石的《读孟尝君传》
- 读《让轿》说“闯堂”
- 作者：黄光新 来源：四川戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王子犯法与庶民同罪 戏剧人物 表演艺术 川剧 《牡丹亭》 《西厢记》 戏曲人物画 《红楼梦》 历史故事剧 传统美德
- 描述：读《让轿》说“闯堂”黄光新画家王双才的新作《让轿》（见本期封底），布局严谨，内涵丰富，色调凝重，形象鲜明，是一幅引人入胜、启人深思的戏曲人物画。《让轿》取材于最近四川省川剧院复排推出的《春草闯堂
- 黛玉的两次葬花之比较——读《红楼梦》
- 作者：许桓桓 来源：好家长 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 林黛玉 西厢记 宝玉 影视作品 牡丹亭 爱情小说 戏曲 喜剧效果 第二
- 描述：红》的悲剧版。
- 珠联璧合光彩夺目 读连环画《牡丹亭》
- 作者：郑拾风 来源：美术之友 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：珠联璧合光彩夺目 读连环画《牡丹亭》