检索结果相关分组
- 汤显祖的伦理思想
- 作者：冯光 来源：南昌大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 伦理思想 性善 以情格理 率性而已
- 描述：汤显祖的诗文和戏剧作品体现了鲜明的伦理思想。他提出了性本善、情有善恶的道德观，认为“真情”是善的，“矫情”是恶的。要达到人生道德的最高境界，必须采用“率性而已”的修养方法。汤显祖的伦理思想
- 挚情与梦幻
- 作者：郭小男 来源：上海戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 挚情 《牡丹亭》 柳梦梅 “幻” 杜丽娘 寻梦 戏剧 宋明儒学 “情” 剧本
- 描述：《牡丹亭》,是作者的一个梦。 汤氏生逢的时代,是中国历史上政治最为黑暗、腐败,文化最为封建、专制的明后期时代。面对政治压迫,经济榨取和文化专制的现实,他失望地选择了弃官回乡。弃官是以弱的态势向权贵对抗,而回乡则是他选择偏乡僻壤作为自己新的“精神实验田”,新的生命余热的散发点。他用五十
- 真情·卓识·性灵：汤显祖的诗歌创作
- 作者：邹自振 来源：古典文学知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖诗 诗歌创作 临川四梦 诗歌理论 万历 晚明社会 作品 后七子 艺术价值 王安石
- 描述：问世之后,他的
- 《“吾社”究竟何所指》指瑕
- 作者：丰刘 来源：中学语文教学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中学语文教学 指瑕 陆世仪 文学社团 大同市 张溥 纪略 文人结社 归有光 艾南英
- 描述：《“吾社”究竟何所指》指瑕大同市北岳中学丰刘《“吾社”究竟何所指》一文（见《中学语文教学》１９９３年７期）有不妥之处，试为之指出。该文曰：“据《明史·张溥传》和明代陆世仪、眉史氏的《复社纪略》载
- 角儿中心及其它:致吴绳武同志
- 作者：吴琛 来源：艺术百家 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 汤显祖 民粹主义 舞台艺术 武同 莎士比亚 《牡丹亭》 置之死地而后生 王实甫 《红楼梦》
- 描述：角儿中心及其它──致吴绳武同志吴琛来信及《江苏戏剧丛刊》都已收到，谢谢。拜读了大作①，我认为是篇很好的文章。观点鲜明，许多立论，是深切目前戏曲界时弊的。也是我平常对朋友们言谈感慨的，而我只停留在感慨上，你们却写成了文章，单这点，就值得我学习。戏曲要不...
- 两峰并峙,双水分流:《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较
- 作者：薛如林 来源：外交学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 杜丽娘 莎士比亚 汤显祖 人文主义 柳梦梅 封建礼教 资本主义萌芽 个性解放
- 描述：两峰并峙双水分流——《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较薛如林《牡丹亭》（１５９８）和《罗密欧与朱丽叶》（１５９５）都是戏剧名著。它们的问世先后仅差三年；它们的作者汤显祖和莎士比亚虽然生不同岁，却死于