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王安石“情者性用”思想简评
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 王安石 思想资料 性恶论 儒家传统 人性论 孟子 社会性 圣人 现实意义
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描述:,然后稍视时势之可否,而因人情之患苦,变天下之弊法,以趋先王之意,甚易也。”(第3页)“时势”是客观的,其根本是人们的经济愿望,逆人情之愿望的政策法令是弊法。弊法当革,革新运动中有善行,有美名,有尊爵,有厚利。临天下之士,趋时因情,变更弊法,是不容推卸的责任。
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评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
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作者:李之鉴 来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
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描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
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《周礼》自然资源管理思想浅论
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作者:韩晓燕 来源:兰州交通大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 自然资源管理 思想
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描述:的成效,对后世的自然资源管理思想产生了深远的影响。
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《周礼》备荒救灾思想浅论
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作者:甄尽忠 来源:河南社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 备荒 救灾 思想
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描述:《周礼》中已形成了较为完备的备荒、抗灾、救灾思想,其主要措施有储粮备荒、禳天弭灾、节财省用、减赋免役、调粟赈民等。救荒赈灾的费用主要来源于国家财政,同时,积极鼓励邻里互助,共度灾荒。
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试论《周礼》的生态环保思想
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作者:李金玉 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 生态环保 思想
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描述:得到较好的推广,其经验教训值得我们借鉴。
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从庆历新政到熙宁变法:范仲淹、王安石所面对的不同改革阻力及
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作者:米礼宾 来源:文史博览(理论) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历新政 熙宁变法 范仲淹 王安石
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描述:改革阻力对北宋的社会、政治产生了不同的影响。
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2005年应是“改革年”
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作者:暂无 来源:党建 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 2005年 宏观调控 科学发展观 国有企业 改革 金融体制 行政管理体制
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描述:科学发展观的关键。他认为,
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王安石变法与木兰陂
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作者:陈长城 蒋维锬 来源:福建论坛(文史哲版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 熙宁变法 农田水利建设 木兰陂 进步意义 北宋王朝 封建社会 公元 封建统治者 军事
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描述:所制定的《农田水利法》,是新法中成效卓著的一项.《农田水利法》发布于熙宁二年(公元1069年)十一月,其实施后,全国迅速掀起了一个前所未有的农田水利建设高潮,并且取得了巨大的
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“走强”不应是高校后勤社会化改革的唯一选择
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作者:吴跃文 来源:黑龙江高教研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 高等学校 后勤 改革
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描述:本文对当前高校后勤社会化改革过程中存在的过于强调“走强”的现象进行分析 ,认为“走强”不应是高校后勤社会化改革的唯一选择 ,采取“走弱”策略是更有利于高校的选择。高校应该从实际情况出发 ,实事求是
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清初儒家基督徒刘凝思想简论
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作者:肖清和 来源:史林 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝 基督徒 思想 信仰
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描述:化及其主要原因。