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的结语艺术
作者:康璐璐  来源:黑龙江教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 结语艺术    几道 
描述:诗词的结尾往往是作者情感凝练与升华之处。通过对几道结语句的对比分析,总结出二人在对结尾的处理上,无论是从外在的表现形式,还是内心的情感建构上都有其各自的特点,都彰显出其独具匠心之美。
论二意象选择之异同
作者:陈蓉  来源:语文建设 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   几道  意象 
描述:喜用夕阳、美酒意象反映他闲雅风流的现实生活及浓烈的对于人生有限的终极悲剧性体验的生命意识。几道爱用泪和残酒意象反映他偃蹇的人生境遇及伤苦的情感天空。二皆融主观情感于之意象,体现出
还给一个公道——从《珠玉》看的审美特征
作者:林丽珠  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉    审美心态  审美特征  中国古典文学  绝望的爱情  “穷而后工”  士大夫  封建社会  居高位 
描述:还给一个公道——从《珠玉》看的审美特征
珠圆玉润,短制长情-读《浣溪沙》
作者:何新楚  来源:孝感师专学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:珠圆玉润,短制长情-读《浣溪沙》
无可奈何花落去,似曾相识燕归来——《浣溪沙》一首赏析
作者:齐昌人  来源:今日中国(中文版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词:   重要地位  晚唐五代  江西省  宋仁宗  北宋  浣溪沙  疏淡  自然现象  作家 
描述:但不流於輕倩、浮薄。他的詞,風格上既吸收“花間”詞人溫庭筠的穠艷華美、韋莊的疏淡明秀,也深受南唐馮延巳的影響。
人类苦恼和情感的流露与表现——论
作者:彭宇  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   情感体验  社会人生  宴舞  心境  笙歌  庭院  学研究  景象  矛盾冲突 
描述:呈现出一种季春景象般的残破和冷清,其中包含着深刻的个人生活感触和具有普遍意义的情感体验。的大部分词,总是隐含着一种幽深的苦恼,一丝不易觉察的感伤,一息对社会人生的喟叹。即使是在笙歌宴舞的大地欢乐
冯延巳、异同辨
作者:胡淑慧  来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳      艳情 
描述:冯延巳、体发展史上两位重要词人,且其表现出较为明显的一脉相承的关系。《阳春集》、《珠玉》基本属于酒席文学,采用花间所肇始的艳情题材。但二人艺术个性同中有异,表现在情感基调和深层意蕴
我言秋日胜春朝:论咏秋
作者:唐红卫  来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     文人  文人  咏秋  咏秋 
描述:在中国几千年的封建社会里,失意文人大多借秋天来抒发自己的凄怨之情,久而久之,便形成了文人悲秋的传统基调。作为世所共知的太平宰相、盛世词人——走出了前人的窠臼,他的咏秋无论是节序咏物还是伤时感怀
《珠玉》之情中有思赏析
作者:唐红卫  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     《珠玉  《珠玉  理性  理性  生命意识  生命意识 
描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人的《珠玉》具有明显的情中有思特点:在抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
浅议理学对学创作的影响
作者:宋华 郭艳华  来源:新西部(下旬.理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   理学  情中有思  典丽圆融 
描述:特色。