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“文人”与“官人”的身份纠结:解读王安石的另类孤独
作者:高智  来源:文史杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  孤独  北宋  司马光  选拔人才  纠结  富国强兵  墓志铭  江苏  改革 
描述:君有才能而居下位,像这样离俗独行之士,命运多舛,仕进壅隔,“然终不得一用其智能而卒”。王荆公很是纠结:怎么到了这个职位就完了,是谁在主宰这些读书人的命运,“谁或使之?” 王安石不是伤许平的死,他是在“呜呼”所有个性文人的命运。在他看来,循规蹈矩唯唯诺诺的儒生,是不能成为“士”的。他写了篇《读孟尝君传》,力排众议,把孟尝君选拔人才的标准奚落了一番,认为他所招徕的“人才”无非是“鸡鸣狗盗之徒”。荆公认为,“士固有离世异俗,独行其意,骂讥笑悔,困辱而不悔”(《泰州海陵县主簿许君墓志铭》),只按照自己意志行事,被人谩骂讥讽和欺辱却不悔恨,才是真正的“文人”。王安石提高了文人的标准,要踏入“士”这道门坎,说白了,行动上要“特立独行”,思想上要“卓荦不羁”,这就与传统礼教相去甚远。宋以文立国,以诗赋取士,数不清的温柔敦厚的儒生,亦步亦趋,鹦鹉学舌,铸成了这个庞大帝国金字塔的基座。
事关一虱子
作者:余显斌  来源:故事家(微型经典故事) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  皇帝  宰相  注意力  胡须  中书舍人  大臣  改革  宋神宗  分散 
描述:王安石是宰相,经常在朝堂上和皇帝讨论大事。那天,王安石口若悬河,大谈改革之事。开始,神宗还认真地听,不久,注意力就分散了,眼睛直直地盯着王安石的胡须,并不由自主"哧"的一声笑了。大臣们看见皇帝乐了
熙宁变法与新旧党争
作者:易中天  来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  熙宁变法  宋神宗  司马光  改革  苏轼  国家财政收入  免役法  青苗法  食货志 
描述:朋党之争是文人们最热衷的事情,由最初的"改革之争",演变成了"君子小人之争"。文人们分成两派,相互攻讦,内斗不止。文人们都自命清高,自我标榜是"道德君子",各成一派,各有说辞。从政治观点的不同演变到
浅析读史的三层境界
作者:盖军燕  来源:山西政报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  王安石  贞观之治  唐玄宗  武则天  宋神宗  改革  张九龄  变法  人性 
描述:、事情、历史的细节,比编的小说更要精彩。《史记》里记了很多精彩的故事,鸿门宴、项羽宁可自刎而不肯过乌江。其中的人物活灵活现。所
评苏东坡议贾谊
作者:周桂鈿  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾谊  用才  王安石  明君  苏东坡  王佐  改革  君主  既得利益  唐太宗 
描述:易的,议一议也很简单,真正处于那个时代、那个环境中,能否成功,也很难说。凡事都有主客观的问题,贾谊
王安石的私生活
作者:岑燮钧  来源:学习博览 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  既得利益集团  私生活  改革  总设计师  宋朝  宰相  司马光  事业  宋史 
描述:一个大文人,一旦当了领导,便免不了被人诟病。王安石当的是总理级的大官,又推行了改革,不被文人扎堆的宋朝骂死也难啊──毕竟他是改革事业的总设计师。说到底,改革革的就是既得利益集团的命,那谁不痛
智对动物联
作者:李枫  来源:可乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏东坡  后花园  池塘  上联  苏轼  改革  反对派  动物  蜜蜂 
描述:苏轼因反对王安石新法而求外职,任杭州通判。朋友聚会,言谈之间,他对宰相王安石的新法有所抨击。一次,苏东坡回京办事,王安石请他
第四讲 “野性”人生
作者:黄玉峰  来源:当代学生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石变法  司马光  人生  陶渊明  改革  皇帝  宰相  百姓  观点 
描述:,想通过改革增加国库收入,增强国力。应该说,出发点、动机是不错的。王安石变法主要从经济上入手,也涉及其他方面,比如科举考试,他取消了考诗赋的内容,主张只考有用的策论——政治论文、经济论文,打个不恰当
王安石与王雱:推进“变法”的父子兵
作者:晏建怀  来源:文史天地 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋神宗  士大夫  熙宁变法  庆历新政  西夏  人生理想  吕惠卿  神童  改革 
描述:,边境出现暂时的和平局面;这一年,"庆历新政"失败,范仲淹被贬职邓州(今河南邓州市),并在此写下名篇《岳阳楼记》,抒发改革失败的愤懑心情;这一年,20岁的王安石告别妻子和刚刚出生的儿子,带着
治天之下财者莫如法
作者:本刊编辑部  来源:国学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  财政政策  富国强兵  社会保障  中国历史  财政收入  国家财政  青苗法  改革  宋神宗 
描述:集中体现,他在嘉祐四年所写的《上仁宗皇帝言事书》中提及的“顾内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄,天下之财力日以困穷,而风俗日以衰坏”,实际上就在指明,因为国不富兵不强而导致了许多严重后果,提出了富国强兵的主张。