检索结果相关分组
- 在民族化的道路上前进(评刘绍棠中篇小说的艺术特色)
- 作者：方顺景 来源：中国现代、当代文学研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在民族化的道路上前进(评刘绍棠中篇小说的艺术特色)
- 浅析《蒲柳人家》民族传统风格特色:[刘绍棠]
- 作者：陈巧儿 来源：黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说评论 蒲柳人家 文学作品研究 民族传统 风格特色
- 描述：浅析《蒲柳人家》民族传统风格特色:[刘绍棠]
- 高潮的契机：论北宋前期词的过渡特色与艺术实践
- 作者：乔力 来源：文史哲 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋前期 过渡特色 艺术实践 曲子词 晏几道 柳永词 士大夫文人 欧阳修 《花间集》 文化精神
- 描述：高潮的契机：论北宋前期词的过渡特色与艺术实践乔力首先须要说明的是，本文的分期观念，主要依据文体自身的发展演变进程，并适当考虑有关政治经济和历史文化的大背景，所以此＂前期＂之说，系指太祖赵匡胤立国（建
- 清新雅丽 潇洒磅礴——张大千绘画的艺术特色
- 作者：李永翘 来源：美术杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张大千 绘画特色 意在笔先 中国画 妙造自然 古代书画 表现美 师造化 李瑞清 艺术特色
- 描述：张大千(1899～1983),原名张正权,又名爰,字季爰,号大千,别号大千居士,四川内江人。其二哥张正兰,即是著名的绘虎大师张善子。他们的画室名大风堂。 张大千从9岁时即开始学画,后又拜书法家曾农髯、李瑞清两人为师,学习书法、诗文,又广泛临摹了古代书画名迹,学得诸
- 从金山寺圣旨碑看《水浒全传》的鹤壁淇河语言特色
- 作者：杨用成 王俊智 来源：安阳师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金山嘉禅寺 金山嘉禅寺 圣旨碑 圣旨碑 水浒全传 水浒全传 语言特色 语言特色
- 描述：鹤壁金山寺蒙汉圣旨碑未见著录于同类碑拓的历史资料,具有较高的历史研究价值。其碑文中八思巴蒙古文的汉译白话部分,与罗贯中《水浒全传》中的语言方言特色具有很高的同源性,为进一步研究考证罗贯中籍贯及《水浒
- 反映特色,求实创新:试评新编《临川县志·才乡纪略》
- 作者：志彬 来源：江西方志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川县志 临川县志 地方志 地方志 评论 评论
- 描述：反映特色,求实创新:试评新编《临川县志·才乡纪略》
- 一部有特色有创新有希望的志稿——评《广昌县志》志稿
- 作者：颜小忠 来源：修志文丛 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一部有特色有创新有希望的志稿——评《广昌县志》志稿
- 真善相融的规讽性审美原则——中国古代政治讽刺诗的审美特色
- 作者：陈华 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代政治 政治讽刺 讽刺诗 诗经 审美原则 王安石 我国古代 审美主体 相融 思想影响
- 描述：中的真与善的相融,既是审美主体审视审美客体的基本原则,也是调整审美主、客体之间的关系,使审美客体更好地为审美主体服务的指导思想。真与善在政治讽刺诗创作中,一方面,表现为“情景合一”;另一方面,这种情与景的相融合一却存在着明显的互制性,即审美主体一方面要坚持真情实感与真境真景的统一,以体现真美,另一方面又必须坚持规讽的原则,以体现善美。就政治讽刺诗的创作实践而言,这种规讽性的善美往往是受客观因素制约的。鉴于此,中国古代政治讽刺诗审美原则中的真也往往受善制约,从而显示了真善相融的规讽性审美原则的独特性。
- 已立潮头更鼓帆——刘绍喜和“宜华”特色
- 作者：张明纯 吴华东 来源：广东经济 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家族式管理 管理模式 新趋势 迅速崛起 民营企业家 发展轨迹 新潮流 资本积累 生产能力 国家宏观调控
- 描述：”能够形成今天这种高效、科学的管理模式,很大程度取决于刘绍喜自始至终在这方面的决心和坚定。这些,都是刘绍喜的过人之处,是“宜华”的特色所在。正是刘绍喜和“宜华特色”铸就了“宜华”今日的成功和辉煌。
- 刘绍棠长篇小说创作的新实破:《水边人的哀乐故事》的艺术特色
- 作者：郑恩波 来源：文艺报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘绍棠长篇小说创作的新实破:《水边人的哀乐故事》的艺术特色