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张栻教育哲学的心性论
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作者:沈清华 来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育哲学 心性论 道德修养 培养目标 理学家 陆九渊 朱熹 天人合 心与理一 人性的内容
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描述:张栻教育哲学的心性论沈清华张(1133─1180),字敬夫(钦夫),号南轩,今四川绵竹人,湖湘学派的代表人物,与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”。他是南宋著名教育家,曾创办城南书院,主教岳麓书院,一生著述丰富,贡献杰出。在宋明理学中,心性是理学的核...
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吴澄教育思想初探
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作者:胡青 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 朱熹 经术 黄百家 理学家 科举制 国子监 江西 五经 许衡
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描述:朱熹高弟)诸人可及也。”吴澄的哲学思想已有人研究,但对其教育思想似还无专文论述。
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元代的朱陆合流与元代的理学
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作者:唐宇元 来源:文史哲 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学 朱熹 理学家 陆象山 本心论 和会朱陆 致知 吴澄 北山四先生 发明本心
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描述:是元代出现的所谓朱陆之间的“兼综”、“和会”。这是理学发展到元代的一段复杂情况。本文试图对其中的曲折原委作一些论述,以说明在南宋以后理学变化的趋向,以及这一趋向的实质是什么?它与后来明代王学的出现又有什么关系?
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苏轼哲学为什么长期被埋没
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作者:王国炎 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 哲学家 程颐 苏轼 苏氏 蜀学 反理学 理学家 东坡 王安石变法
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描述:,对宋以前及和他同时代的几乎所有哲学家均有相当的
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唐宋古文运动述略(下)
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作者:陈平原 来源:浙江社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动 欧阳修 《习学记言序目》 韩愈 唐宋 王安石 理学家 范仲淹 《朱子语类》 道之文
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描述:唐宋古文运动述略(下)陈平原唐宋两代的古文运动,相似之处不少,以至史学家叙述时常有二者“同构”之感。比如,都是借复兴儒学、摒斥骈偶来为古文运动开路;都是以三代两汉文章相标榜,甚至连推举作家的排列顺序也大致相同;还有,都是经过百余年的酝酿积蓄,最后由韩...
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“鬼语”何解
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作者:华家炫 来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学批评史 晏几道 道学家 宋代文学 文学观 理学家 发展史 程颐 外道 原文
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描述:文为:
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宋元时期理学的论争与《宋元学案》的理学观点
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作者:卢钟锋 来源:文史哲 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家 太极图说 气质之性 朱熹 陆九渊 黄宗羲 无极 全祖望 学史 分殊
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描述:》编纂者的理学观点。根据《宋元学案》的综论,宋元时期理学的重大论争,大体有如下几个方面:
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宗文书院在鹅湖
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作者:方彦寿 来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院 鹅湖 铅山县 江东 江西 象山 陆九渊 吕祖谦 理学家 朱熹
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描述: "宗文书院在铅山县鹅湖寺,淳祐庚戌(1250年)江东提刑蔡杭建,奏请于朝,御书今额。盖文公朱先生、象山陆先生曾讲辨于此。"(祝穆《方舆胜览》卷十八)则宗文书院实即鹅湖书院,地处江西铅山县境内。淳熙二年(1175),
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论曾巩的哲学思想
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作者:陈圣 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 哲学思想 《洪范》 “诚” 入圣 圣人 孟子 善性 自明诚 理学家
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描述:曾巩是北宋杰出的文学家。他积极参与欧阳修倡导的诗文革新运动,在北宋文坛上享有一定的声誉,也为历代人们所推许,誉为唐宋八大家之一。他不是思想家,但他的思想和他的诗文一样.,在历史上产生过一定的影响。为了深刻地理解他的诗文和便于公正地给他评价,弄清他思想的主要倾向是很有必要的。
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关中大儒李颙思想再探(下)
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作者:邱汉生 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性修养 李顺 四书 明体适用 陆九渊 理学家 致良知 体认 顾炎武 大儒
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描述:守仁),或以随处体认标宗(按指湛若水)……虽各家宗旨不同,要之总不出悔过自新四字,总是开人以悔过自新的门路。但不曾揭出此四字,所以当