检索结果相关分组
- 明代的新安商人与戏剧
- 作者：韩结根 来源：中国典籍与文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新安商人 潘之恒 汪道昆 汤显祖 明代中后期 戏曲艺术 剧作家 青阳腔 昆山腔 家班
- 描述：明代的新安商人与戏剧
- 明代文学专题讲稿(一)
- 作者：冯沅君 黄祖良 来源：许昌学院学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代文学 十五世纪 元杂剧 工商业 文学发展 戏剧 十六世纪 民主思想 汤显祖 作品
- 描述：,同唐传奇比,
- 明代文学专题讲稿
- 作者：冯沅君 黄祖良 来源：许昌学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 万历 作者 女主角 质疑 统治阶级 进步思想 王思任
- 描述：《牡丹亭》质疑(一)关于作期:两种材料,两种说法。(1)作于万历二十一年前,证据是谑庵居士王思任的《批点玉茗堂牡丹亭叙》说徐渭批过此剧,而徐渭殁于万历二十一年。(2)作于万历二十六年前,证据是汤显祖
- 明代戏曲的社会功能论
- 作者：吴双 来源：中国文化研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会功能 教化说 汤显祖 明代戏曲 主情说 戏曲艺术 “情”与“理” 讽谏说 儒家文艺思想 戏曲创作
- 描述：会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发审美感受的作用,那么,把戏曲作为安邦治国的工具,主张戏曲创作应为维护封建道德和封建统治服务,正是传统诗教中诗歌“可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)的儒家文艺思想的继承和发展。
- 《临川梦影》:对汤显祖特殊的纪念
- 作者：管尔东 来源：文化艺术研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：演"四梦"无异于复活原著,这显然是最为切合剧作家身份的一种纪念方式.
- 绿杨烟外晓寒 红杏枝头春意闹——析《闺塾》之“闹”
- 作者：刘国梁 来源：阅读与鉴赏(教研版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《闺塾》 《牡丹亭》 杜丽娘 中学教材 戏剧家 代表作 汤显祖
- 描述：良也没有办法,只好自嘲云:女弟子则争个不求闻达,和男学生一般儿教法。……咱和公相陪话去。