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略论晏几道
作者:李培根  来源:宁夏教育学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:略论晏几道
王安石思想内容浅析
作者:涂幸 涂木水  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  思想内容  浅析 
描述:王安石数量虽少,但奶是他文学创作的重要组成部分。以四首王为研究对象,将其思想内容分为五类来进行评析,在中国史上给予适当的定位,并批驳了贬低王的一些说法。
辛弃疾〔破阵子〕我见
作者:沈义芙  来源:赣南师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾  陈亮  回吹  鹅湖  硬语盘空  西窗  方位词  吹角  晏殊  硕人 
描述:句是对梦境的追忆。可是梦醒的情景极不真实,此时辛弃疾身居湖山(铅山鹅湖),哪来的“吹角连
王安石咏史刍议
作者:刘水根  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏史  怀古咏史  词人  《南乡子》  现实意义  借古喻今  保守派  王安石变法  政治家 
描述:王安石咏史刍议□刘水根王安石历来不以作称著于文坛,然而他的,尤其是咏史在宋词的发展史上却有其不可忽视的作用和影响。王安石的咏史共有3首(一说4首),即《桂枝香》(登临送目)、《南乡子
五记
作者:马兴荣  来源:楚雄师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 调啸  晏殊  林外  莺啼序  龙松  凌廷堪   
描述:丛谈》卷九《纪事》四误龚鼎孳为龙松先生。⑥凌廷堪生于乾隆二十二年(1757)。中进士是乾隆五十五年(1790)。⑦《系》是一部空前的大型著。它纠正了前人的一些错误,但它也存在许多问题。
论东坡的宦情
作者:崔海正  来源:齐鲁学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 仕宦  田园  士大夫    持节  桐乡  后汉书  王安石  北宋王朝   
描述:体,展现了他仕宦生活的各个侧面。而这里,笔者是从狭义上来说的,即他直接描写自己或者友人的官场生活,从中表达了仕宦情绪的某些篇。
论张先的“雅化”
作者:赵晓兰  来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 张先  柳永  题序  晏殊  雅化  苏轼    北宋词  意境  士大夫 
描述:集。作为宋初词坛的代表人物,对流连狭邪的柳永及风格俚俗的柳,自然不屑一顾。他对柳的态度,在当时是很有代表性的。
伤感与虚幻——小山心发微
作者:曹章庆  来源:广东海洋大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 伤感  虚幻  《小山  晏几道 
描述:小山中主要存在着伤感与虚幻两种情感心态。这两种情态,在内涵方面表现为怀才不遇、蹉跎沦落或苦恋离情、风流云散的伤感;以及“欲而不得”或“得而复失”的虚幻。而这种虚幻,主要是通过“梦幻”、“醉酒”两种
简论晏殊欧阳修的学观及作风格
作者:邱昌员  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  学观  作风格 
描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使作表现出厚重的思致性,初步开发了体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为”和豪放风的创立是有深刻启示的
灵谿说(续十二)(论秦观)
作者:叶嘉莹  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观  苏轼  刘熙载  学士  欧阳修  晏几道  王国维  黄庭坚  《人间词话》  叶嘉莹 
描述:统之中的。不过,秦观的在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·概》中就曾经说。“秦少游