检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1944)
期刊文章(1477)
学位论文(57)
会议论文(48)
图书(22)
按栏目分组
历史名人 (3345)
地方文献 (66)
非遗保护 (61)
地方风物 (27)
才乡教育 (18)
宗教集要 (16)
红色文化 (13)
文化溯源 (2)
按年份分组
2013(260)
2012(532)
2011(584)
2008(163)
2007(139)
2006(109)
2003(80)
1988(16)
1984(23)
1981(10)
按来源分组
云南日报(396)
其它(107)
春城晚报(95)
政府法制(6)
东方早报(4)
前进论坛(1)
新会侨刊(1)
钟山(1)
中国社会科学出版社(1)
岭南文史(1)
刘绍武调神汤治疗神经衰弱论述
作者:刘剑波  来源:中西医结合心脑血管病杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍武  神经衰弱  三部六病  协调疗法  调神汤 
描述:调神汤是刘绍武先生数十年临床应用的经验方,也是其所倡导的协调疗法代表方剂之一,治疗以神经衰弱为主的一系列自主神经功能紊乱的疾病,对失眠症、梅尼埃征、更年期综合征也有良好的效果.
唐宋政治论述中的贞观之政-治国典范的论辩
作者:方震华  来源:台大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞观  理学  治国典范  唐宋时期  五代  唐太宗  王安石 
描述:學的開展,部分文士開始批判唐太宗,提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是,當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政,反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想,一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後,唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合,再度受到統治階層的重視,而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的,與「堯舜三代」根本不能相合,乃引發了陳亮的批判,形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年,程朱之學成為學術上的「正統」,文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政,但對統治者而言,「堯舜三代」邈遠而模糊,遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末,不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變,多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石,孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時,可以思考的角度。
浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
作者:张文博  来源:群文天地(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《涑水记闻》  王安石  历史学家  《资治通鉴》  编年体通史  司马光  当代史  古代 
描述:关事项,并随手记录下来,以备将来撰写《通鉴后》之用。”
养兵卫民-募兵制合理化论述在宋代的建构
作者:暂无 来源:中央研究院历史语言研究所集刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 募兵制  王安石  宋神宗  保甲  晁说之  Song  dynasty  mercenary  armies  Wang  Anshi  Emperor  Shenzong  militia  Chao  Shuizhi 
描述:养兵卫民-募兵制合理化论述在宋代的建构
浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
作者:暂无 来源:群文天地 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
漫话大雅
作者:陈伯勋  来源:文史杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正  江西诗派  诗歌革新  黄庭坚  欧阳修  王安石  宋哲宗  杜甫  诗风  苏轼 
描述:。眉州丹棱县名士杨素听说后,便专程去黔州请黄庭坚手书杜甫两川夔峡的全部诗作,镌刻于石,并于丹棱城南三里许修建高屋广楣,庇藏所刻诗石。元符三年(1160年)竣工,黄庭坚题名大雅”,并作大雅记》以记
刘绍与外国文学
作者:郑恩波  来源:写作 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍与外国文学
韩琦与昼锦
作者:李华  来源:档案管理 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昼锦  韩琦  “庆历新政  改革措施  《相州昼锦记》  范仲淹  欧阳修  架阁库  王安石变法  公元 
描述:韩琦,字稚圭,号赣叟,相州(今安阳。以下引文“相州”均是同一地方)人。北宋三朝宰相。于宋真宗大中祥符元年(公元1008年)出生于一个官宦世家。其父韩国华,历任监察御史,兵部员外郎,左谏议大夫等职。康定元年韩琦官至陕西安抚使兼秦、风经略安抚招讨使,作为...
大雅在四川
作者:陈伯勋  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川  黄庭坚  杜甫  江西诗派  王安石新法  《神宗实录》  诗歌革新  柔靡  杨亿  西昆体 
描述: “不登大雅之堂”,这是人们长期以来常用的一个成语。北宋后期,江西诗派的领袖黄庭坚为苏门四学士之一。宋初诗坛承晚唐遗风,盛行杨亿、刘筠等人内容贫乏、浮艳柔靡的“西昆体”。黄庭坚力图继承欧阳修、苏轼等人反西昆诗风的诗歌革新工作,大力提倡学习杜甫。黄庭坚因修《神宗实录》诋斥王安石新法,於宋哲宗绍圣
德政
作者:暂无 来源:益闻录 年份:1882 文献类型 :期刊文章
描述:德政