检索结果相关分组
- 《北宋政治改革家王安石》序言
- 作者：邓广铭 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 北宋政治 政治改革 变法改制 王安石变法 战略设想 宋神宗 北宋政权 保守派
- 描述：《北宋政治改革家王安石》序言邓广铭１我现在刚刚把那本撰写于７０年代的《王安石》的修改工作进行完毕。这次修改的幅度是比较大的。这次之所以对《王安石》进行大幅度的修改，虽有不少原因，但其中比较重要的原因
- 干祖望趣味医话(23)
- 作者：干祖望 来源：辽宁中医杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 干祖望 王安石 医话 司马光 《千金要方》 魏了翁 为人民服务 曹操 天癸至 《内经》
- 描述：干祖望趣味医话（２３）干祖望南京中医学院（２１０００５）书有未曾经我读古谓“书有未曾经我读，事无不可对人言”，是千古颠扑不灭的名言。任何一位古今大读书家，绝对不可能把在他以前的所有书籍都能读过。例如宋代名人，后人誉为“穷经学古，自为一家”、庆元（１１...
- 王安石变法的历史地位
- 作者：许怀林 来源：江西社会科学 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 北宋 历史地位 司马光 熙宁 神宗 土地占有 勇于革新 两税法 《宋史》
- 描述：下汹汹’的混乱局面”,是对历史的反动。仅就变法引起的反响这一点而言,已经说明了王安石变法内容之丰富,作用之巨大,影响之深远,在历史上地位之重要。
- 宋初学术的文化整合倾向
- 作者：刘宗贤 来源：哲学研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 文化整合 古文运动 王安石 范仲淹 儒家文化 佛教思想 学术 庐陵学案 司马光
- 描述：宋初学术的文化整合倾向
- 关于马端临《文献通考》人民性的问题(与白寿彝先生商榷)
- 作者：张孟伦 来源：复印报刊资料(历史学) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马端临 白寿彝 司马光 王安石变法 文献通考 蒙古贵族 胡三省 地主阶级 统治阶级 三年之丧
- 描述：临的史论”,“表达出一定的人民性”,“有高贵的民族正义感”,“在没人敢大声儿咳嗽的元代”,“敢于作对现实的抗议”。这种说法,我尚不便同意。
- 重评王安石变法--兼谈中国传统文化的缺陷及其他
- 作者：赵文 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化的缺陷 王安石变法 资本运营 文彦博 司马光 政治制度 区域经济 大春作物 军事哲学思想 青苗法
- 描述：时间最长、涉及人事最多的却是所谓“王安石变法”。直到今天的现代人，对宋代“王安石变法”仍难以用一种统一的标准从容客观地认识当时变法的得与失，因为这涉及到中国传统文化的一个根本问题，这就是现代社会所津津乐道的“资本”问题。在传统文化中，仅从正史系统的二十五史、以儒家学派为代表的诸子学说以及早熟的精耕农业基础上构建起来的政治制度与政治思想，包括从实际战争中逐步积累的相当高妙的军事哲学思想与用兵法则等看，就无疑对社会人事以及社会资源具备了相当深刻的认识。或因儒家道德观念的强化，或因“义利”观的过分宣扬，或因政治制度中“重农抑商”政策的实施，使中国传统文化在上下５０００年中，对“资本运营”这一重大的领域，几乎从无涉足而成一片空白，不仅导致中国的传统农业在封建社会漫长的历史岁月中没有大的发展，更如梁启超先生所言，中国的政治制度...
- 无怨无悔苏东坡
- 作者：徐恒足 来源：文史春秋 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 苏轼 徐恒足 苏东 历史辩证法 全能作家 创造性贡献 政治家 受打击
- 描述：无怨无悔苏东坡［江苏］徐恒足苏轼，字子瞻，号东坡，是我国历史上一位全能作家，在诗、词、文乃至字画等各方面都有创造性贡献。也是一位有理想、有抱负的政治改革家。他的诗词在我国几乎＂妇孺皆知＂。但令人婉惜的是这位旷世奇才，命运多舛，常为世俗所不容，还一直被...
- 王安石诗选注
- 作者：龚学师 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 北宋王朝 保守派 州县 王安石变法 统治集团 司马光 大地主阶级 大旱 中原地区
- 描述： 河北民河北民,生近二边长苦辛! 家家养子学耕织,输与官家事夷狄。今年大旱千里赤,州县仍催给河役。老小相携来就南,南人丰年自无食。悲愁白日天地昏,路旁过者无颜色。汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎。