检索结果相关分组
试论元代理学中“太极”之究竟义:吴澄理气论探析
作者:吴立群  来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  吴澄  太极  太极  太一  太一     
描述:太极是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予太极以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为
“孔颜之乐”在元代理学中的价值意蕴:吴澄境界论探析
作者:吴立群  来源:南华大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔颜之乐  孔颜之乐  元代理学  元代理学  特殊意义  特殊意义  吴澄  吴澄 
描述:身立命的支柱。
颂扬盛世,尽心输诚―元代著名作家虞集仕宦生涯的一个侧面
作者:姬沈育  来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  仕宦生涯  歌颂盛世 
描述:颂扬盛世,尽心输诚―元代著名作家虞集仕宦生涯的一个侧面
颂扬盛世,尽心输诚―元代著名作家虞集仕宦生涯的一个侧面
作者:姬沈育  来源:首都师范大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  仕宦生涯  歌颂盛世 
描述:;他不仅具有经世的意识和热情,而且还抱有不凡的经济之才。作为一个汉族儒士,他实际上又在努力为重建汉民族传统文化而尽心尽力。
“情本思想”在文人笔下的复现及出路——“小青事”的通俗化范例
作者:李澜澜  来源:乐山师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 情本思想  冯小青  《牡丹亭》  “情”的化身  出路 
描述:本文试图从“情本思想”的角度来分析明清两代一系列对于“小青事”进行演绎的各种类型的通俗作品,以此窥视由汤显祖《牡丹亭》而倡导的“情”在文人笔下的复现及出路,以及时事现实对它的影响。
“因情成梦,因梦成戏”-明清文人传奇作家文学观念散论
作者:郭英德  来源:中国文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作家  传统文学观念  明清文人  散论  汤显祖诗  艺术思维  传奇文学  审美创造  历史真实观  近代文学 
描述:益缘饰为之,然尚存梗概”。到明中叶文人传奇问世之后,戏曲创作征实尚史的历史真实现一度占上风,
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫——歌妓流离与唐宋文人创作浅论
作者:王萍 李碧华  来源:贵州文史丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌妓流离  文人创作  白居易  晏几道  周邦彦 
描述:歌妓是中国古代社会的一个特殊社会阶层,和唐宋时期的文学活动有着紧密的关系。本文从三个方面分析了歌妓的复合特质,探讨了唐宋时期文人们在和歌妓的交往过程中所引发的种种感悟。
后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
作者:朱易安  来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派  唐诗观  王世贞  盛唐诗歌  后七子  格调论  胡应麟  明代  李攀龙  诗歌风格 
描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
豆萁原型与中国文人的人伦之怨:古今三首豆萁诗比较赏析
作者:李怡  来源:名作欣赏 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文人  曹植  世说新语  郭沫若  诗歌研究  艺术原型  鲁迅  家文化  同根  王安石 
描述:开的解读赏析,则并不需要过多地介入这类纠缠不清的考证,本文从来就不
世间只有情难诉——浅析《牡丹亭》之于明清文人传奇的情感关涉
作者:梁波  来源:现代语文(文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  至情  至情  情死  情死  牡丹窠臼  牡丹窠臼 
描述:汤显祖之<牡丹亭>的至情,是文学史给予<牡丹亭>的根本定位,并在整个明清传奇史上具有极广泛的情感关涉.其引发的此后文人传奇均难逃牡丹窠臼、甚至才女情死的极端现象,都堪称明清文人传奇之情感格局