检索结果相关分组
- 杨东明的理气统一说
- 作者：葛荣晋 来源：中州学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴廷翰 无善无恶 太极 王廷相 程朱 人性 气质之性 罗汝芳 义理之性 东林学派
- 描述：往赈。二十二年(1594),掌吏垣,协助吏部尚书孙丕扬主大计。后以疏劾右都御史沈思孝,思孝与之相诋,加上因主持阅卷与总裁张相国意见不合,遂贬谪三官为陕西布政司照磨。“关中当事者逆止之于途,公始领差归。归而兴学讲道,弟子执经问业者百余人。所与往复问辨者,如邹南(?)、冯少墟、吕新吾、孟我疆、刘兑阳、耿天台、张阳和、魏见泉、杨复所、徐匡狱、马见素诸君子,疑义相析,累千百言”。万历末午,清兵入侵,辽东战起,杨东明慨然有请缨之志。经抚按疏荐二十余次,终于明光宗
- 《特洛伊罗斯与克瑞西达》和《邯郸梦》之比较
- 作者：张弘 来源：学术月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 邯郸 文艺复兴时期 戏剧创作 欲望 克瑞 罗斯 人性 明代中叶
- 描述：着邪恶的凶焰;同时资本主义的早期扩张已赢得了海上的霸权,夺取了一连串的海外殖民地;而在遥远的东方,则是明代封建统治阶级加紧向异
- 从李贽到金圣叹(市民性的浪漫戏曲美学思潮)
- 作者：杜卫 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲美学 戏曲语言 汤显祖 传统美学观 戏曲创作 美学精神 人性 戏曲艺术 戏曲批评 美学思想
- 描述：本文以我国市民性浪漫戏曲美学思想意识的生成为主线,论证了从明代中叶及其以后的思想家、文艺理论家,如李贽到金圣叹等人,如何适应着时代的需要,打破传统美学观念的束缚,“崇尚真性”,“肯定人欲”,逐步兴起和形成浪漫戏曲美学思潮,并使之发展和深化的过程。
- 论刘绍棠小说的人物塑造
- 作者：周恩珍 杨九俊 来源：当代作家评论 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物塑造 人物形象 人物性格 性格语言 爱情观 刘绍棠 作品 传奇色彩 人物语言 人性
- 描述：精神。“月下佬”在这两类人物之间撒下了根根红丝,“剪不断,理还乱”,于是生出种种瓜葛和变故。第三类人物是乡亲们中的父老辈,憨厚,朴实,豪侠,爽朗。从爱情纠葛的角度看,这老一辈常常是“保护神”——成其好事。
- 司芬克斯之谜-戏曲观念漫谈之二
- 作者：史雨泯 来源：当代戏剧 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲观念 传统戏曲 当代意识 人性 戏曲艺术 杜十娘 司芬克斯 人物塑造 幸福生活 汤显祖
- 描述：露出狰狞的
- 时代的先知及其预言
- 作者：余世存 来源：青年作家 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 时代 无能为力 汤显祖 先知 曹雪芹 思想活力 民族社会 预言 均衡 人性
- 描述：不是这样,他们保存了中国人的元气,保证了中国人在乱世里对人性的贡献。
- 一个“情”字催生的青春意识——对汤显祖《牡丹亭》的思索
- 作者：王瑾 来源：广东艺术 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 人情人欲 意识 寻梦 明代戏曲 作品 人性 代表作
- 描述：汤显祖曾说:一生四梦,得意处惟在牡丹,《牡丹亭》是汤显祖的代表作,亦是明代戏曲史上最出色的作品。其故事取自《杜丽娘慕色还魂》,《牡丹亭》的故事由一个情字唤起青春意识的觉醒
- 通信两封
- 作者：暂无 来源：文学界(专辑版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 审视历史 苏东坡 回归 性格 价值 史笔 人性 学术 通信
- 描述：洪亮兄:你好!收到寄来的大作苏东坡传《放逐与回归》。当夜读至大半,次日一气读罢,心中充溢着激动与亢奋,忍不住给你写信。这是一本极有价值的大著,学术气弥漫却不学究气,审视历史的同时审视我们当今的现实包括我们自己的良知,颇有醒