检索结果相关分组
钧生平和家世考证研究
作者:欧阳伟华  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   生平  家世 
描述:子王痴山之女,钧和王氏共育有四儿一女。
班主任应是和谐\学班集体的缔造者
作者:韦桂梅  来源:中国教研交流 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 班主任  和谐与 
描述:的班主任应该是个和谐、学班集体的缔造者。
《周礼》乐官与教思想考论
作者:石丹  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  乐官  礼乐乐教 
描述:在中国传统社会中,音乐自诞生之日起,就已并非简单的娱乐。与礼、与教化相连,形成礼乐和乐教思想,亦源远流长。《周礼》中的乐官系统,不仅印证了诗、舞、三位一体的历史渊源,更显示出教在学校教育中
论《周礼》“云门大卷”不是《云门》与《大卷》二
作者:陳殿  来源:儒家典籍与思想研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 云门大卷  注疏  穿凿  误读 
描述:目前,学界对《周礼》记载的黄帝乐舞《云门大卷》,有两种绝然不同的理解,一认为《云门》与《大卷》是两乐舞,一认为《云门大卷》是一乐舞。笔者认为黄帝乐舞为《云门大卷》,分为二的错误,认识源于旧注旧疏的附会所形成的复杂理解,从而造成了今人对注疏的误读。本文拟就此问题的是非与来源进行探讨。
《周礼》“六诗”与周代的教传统
作者:杨朝明  来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  六诗  周代  孔子删诗  诗三百  儒家  传统    诗经研究 
描述:礼》"六诗"与《诗
“千古一村”考察与研究安流坑“乡射遗”的
作者:吴凡  来源:中国音乐学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 生存环境  历史渊源  班组合  演奏风格  “非遗”出路 
描述:“乡射遗”已成功申报江西省第二批省级非物质文化遗产。地图上一个小小的流坑村,被列为国家级文物保护单位,被誉为“千古一村”;这里又孕育出独具特色的“乡射遗”。其演奏形式和古朴的音乐风格,堪称
大司与师保:《周礼》乐官与先秦文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司  师保  《周礼》  文化 
描述:《周礼》以乐官之长大司通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司职能的是师保之官。师保之官与礼、教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
台湾人物系列 辛意云:我在台湾讲《论语》
作者:何流  来源:中国报道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  台湾  白先勇  人与人  牡丹亭  经典解读  钱穆  母亲  中国文化  人生 
描述:现在很多人都把《论语》等中国经典解读成人与人之间交往的技巧,从中看到的也都是解决人生困难的技术。所有的理解都只停留在现实实用的人生里,有时还免不了过度通俗,括弧免不了庸俗。
优孟衣冠启后人:谈戏曲艺术的人物
作者:凌宁  来源:戏剧之家(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  人物形象  人物性格  异彩纷呈  牡丹亭  衣冠  舞台  艺术反映  杜丽娘  艺术方式 
描述:有道是"舞台小天地,天地大舞台";"舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人"。梨园这两句警语说明:舞台上异彩纷呈的戏曲艺术,是丰富多彩的社会生活的反映;反映生活的艺术方式,是凭借优孟衣冠塑造林林总总的人物形象;这种艺术反映的目的,是通过人物性格与命运这面镜子给人以人生的
契合人物 薪火传承:学习昆曲花脸剧目的心得
作者:唐荣  来源:剧影月报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  剧目  白先勇  学习  折子戏  行当  表演  老师  牡丹亭  人物性格 
描述:距我1994年与昆曲艺术结缘学习花脸表演,今已一十八载。从懵懂学艺到首登舞台,从初学技艺到渐掌规律,一路走来的日子历历在目。2010年4月始,白先勇老师推展了"苏州大学白先勇昆曲传承计划",为青春版《牡丹亭》的主演们分行当设立了首次个人专场,我也有幸忝列其中,并在传承计划的收官"净行"