检索结果相关分组
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
- 白先勇《牡丹亭》两百场 不诉离伤
- 作者：Arvin 来源：舒适广告 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：不诉离伤而已。 “不务正业”的白先勇 白先勇是谁？当他笑呵呵地站在我们面前，跟我们谈昆曲如何之美，其存在与发展危机又如何之深时，他是谁？他不是一个戏班班主，也不是拯救文化的形象大使，没有任何人授权他这种身份，也没有任何机构赋予过他这种使命。在更多的时候，他只是一位七十多岁的老人，在灯光前站久了会觉得累，说话时笑得很大声，即便说到困难和麻烦时，也是一笑置之；在更多的时候，他只是一位热爱昆曲的老人，他说昆曲美啊美啊，那种满足感和幸福感，像是一种爱情，他说做昆曲难啊难啊，对现实的无奈和倔强，就像是面对白云苍狗的岁月。 但我们都知道，这位叫白先勇的老人，被时代所赋予的重要性和特殊性。他的父亲是国民党高级将领白崇禧，他出生于战时，看过山河变色、天下兴衰；他曾梦想参与建设三峡工程，于是考取了大学里的水利工程系，之后发现不适合自己，又转身去念了英国文学，并开始发表文章；他潜心写作，成为台湾当代著名作家，代表作品有《寂寞的十七岁》、《台北人》、《孽子》等，他的小说不能说影响了一代人，但至少在一代的中国作家以及无数读者心中，留下了难以磨灭的深刻印象，夏志清曾说他是“当代中国短篇小说家中的奇才”。
- 传奇“吊场”的演变与昆剧折子戏(上)
- 作者：陆萼庭 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧折子戏 杜丽娘 单演 脚色 永乐大典 戏曲艺术 宦门 演员 手法 牡丹亭
- 描述： 昆剧《牡丹亭·学堂》可以单演,也常与《游园惊梦》连演。要是连演的话,《学堂》结束后,须先上丑扮的花郎,交代“昨日春香姐着我拂拭亭台,扫条花径”。由于小姐马上要来游园,“不免回避则个”,念下场诗下。接着杜丽娘和春香才先后出场。这种连演衔接形
- 传奇“吊场”的演变与昆剧折子戏
- 作者：陆萼庭 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 折子戏 “吊场” 《牡丹亭· 学堂》 《游园惊梦》 余文式 分段式 虚实式 故事情节
- 描述：使扮演杜丽
- 改革给原(良)种场带来生机
- 作者：仝刚山 姜俊玲 来源：种子科技 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 良种场 运城地区 农业部门 多种经营 管理体系 山西省 改革 事业心 西南部 原种
- 描述：运城地区位于山西省西南部,是全省粮棉主要产区。所辖13个县(市)原(良)种场,由于过去管理体系的“大锅饭”,多数场连人员工资也发不了,一直是农业部门的沉重包袱。
- 对国营原(良)种场发展问题的探讨
- 作者：宫树芳 来源：农村展望 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑龙江 国营原 良 种场 生产管理 经济发展 对策
- 描述：国营原（良）种场是国家繁育、试验、示范、推广良种的重要生产基地。随着农村改革的深化，切实加强原（良）种场的建设，不断提高生产力水平，至关重要。