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兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
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作者:程梅花 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
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描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
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王安石新学哲学的创立
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作者:张立文 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
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描述:乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
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周鸣的诗(2首)
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作者:周鸣 来源:诗歌月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲 父亲 男人 老人 关节炎 哮喘病 胡子 草叶 新闻 草根
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描述:周鸣的诗(2首)
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周鸣的诗(三首)
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作者:周鸣 来源:星星 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:周鸣的诗(三首)
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周鸣诗选
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作者:周鸣 来源:诗刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:一首优秀的现代汉诗应具备的特质一、要有民族特色。作为一个汉语诗人,中华民族博大精深的历史和文化,已在他的心灵深处打下了烙印,他写出的每一首优秀诗作,都应该给世人带来纯粹的母语气息和清醇的民族血汁。民族的,就是
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陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
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作者:余雪真 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
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描述:陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
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曾巩、韩愈“不平之鸣”比较
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 韩愈 颜真卿 欧阳修 张巡 泰山 祖父 东野 胆力 二书》
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描述:其针对现实的不平之鸣,在深度和力度上要超过韩愈。游国恩等先生主编的《中国文学史》说曾巩“很少有韩愈那种针对现实鸣其不平的精神”、“缺乏现实内容”、“缺乏新鲜感或现实感”,这不免离开了曾巩作品的实际。
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浩气永垂周鸣国先生
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作者:柳国华 来源:山东文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:浩气永垂周鸣国先生
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周鸣歧治疗崩漏经验
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作者:杨容青 来源:辽宁中医杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 崩漏 活血 治疗 临床经验 中医师 延胡索 治法 澄源 当归 肝气郁结
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描述: 我师周鸣歧主任中医师,年逾古稀,行医几十年,临床经验颇为丰富,擅长皮肤科、妇科,我随周老学习,授益匪浅。现仅将周老治疗崩漏的经验,整理如下。
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一鸟不鸣山更幽?
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作者:小撰一 来源:作文教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《钟山即事》 艺术效果 中国 古诗 古代文学研究
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描述:南朝·梁·王籍《入若耶溪》诗中有句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”写“幽”为人称颂。王安石《钟山即事》则写“茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”忽略了鸟鸣反衬“万籁俱寂”的艺术效果。——小撰一稿