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“没毛的凤凰不如鸡”——精神文明宣传断想
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作者:雪汀 来源:新闻爱好者 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 精神文明 物质文明 社会主义市场经济 对外开放 资本主义 新闻宣传 凤凰 建设社会主义精神文明 法制经济 王安石变法
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描述:如果说,物质文明是一个民族的形体,那么精神文明就是灵魂.物质文明的建设是第一位,因为形灭则神灭;精神文明的建设也不容忽视,因为没有灵魂的形体只是行尸走肉.
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苏颂论
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作者:王瑞来 来源:浙江学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 士大夫 北宋中后期 庆历新政 宋神宗 中国科技史 政治活动 欧阳修 历史人物 政治家
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描述:期,亲眼目睹与亲身参与了北宋两次重大的改革运动——庆历新政与王安石变法,并被深深地卷入党争的漩涡之中。通过他,我们可以窥见北宋中后期政治史、特别是党争史之一斑。因此,研究苏颂,是不应忽视他的政治活动
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论苏颂
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作者:朱仲玉 来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋神宗 江宁县 宋仁宗 契丹 宿州 校理 前后任 中进士 南京
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描述:官,一度出使契丹,时年48岁。回来后,为淮
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李安平散文选
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作者:李安平 来源:北方作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:最奢侈、最理想的生活了,除此似乎就别无所求了。随着年龄的增长,我对这幅对联有了更深的理解,父亲去世后,每次暗诵起这幅对联心里都会拂过一丝忧伤,尤其是过年的时候。
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佳话小说散论
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作者:景刚 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 才子佳人小说 明末清初 “才子佳人” 中国古代小说史 《金瓶梅》 爱情故事 人情小说 唐传奇 启蒙思想 《牡丹亭》
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描述: 一 明末清初,佳话小说盛极一时,这是中国古代小说史上一个值得研究的现象。佳话小说又称才子佳人小说。“佳话”和“才子佳人”这两个词最早就出现在明末清初的这类小说中。如拼饮潜夫《春柳莺序》:“男慕女色,非才不韵;
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江西历史人物散论
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作者:谢苍霖 来源:江西教育学院学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 历史人物 王安石 中国封建社会 中国历史 欧阳修 文献记载 士风 士大夫 四库全书总目提要
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描述:个时期值得一提的有两人:钟绍京和郑谷。钟
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现代新儒家与陆九渊散论
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作者:韩钟文 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 主系 心学 朱陆异同 回复本心的直觉法 道德形上学 习心 良心 心的文化 人格尊严 人格价值学说 人格教育实践
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描述:现代新儒家如何评价陆九渊?本文从多侧面以一鳞半爪反映了个中消息。从学脉来看,现代新儒家仍属程朱或陆王两派,当然也有新的分学派法。前驱梁启超以至梁漱溟、熊十力、牟宗三、唐君毅、张君励、徐复观等.可谓陆学知音。
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李白诗歌艺术风格散论
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作者:罗宗强 来源:诗刊 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术风格 李白诗歌 表达方式 杜甫 想象 感情基调 思想感情 境界 爆发 王安石
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描述:",现代有人说他"飘逸、奔放、
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元明文学史观散论
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作者:郭英德 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史观 胡应麟 文学体裁 历史演进 文学发展观 《诗薮》 元明时期 人的文学 袁宏道 诗歌
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描述:元明文学史观散论郭英德元明时期的文学史观,集中在对文学历史演进的内在规律和外在规律的探讨,和关于文学发展中古今关系的论辩两个方面。其中最有新意的,应该说是探讨文学历史演进内在规律的文学源流论和文学史
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陆学方法散论
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作者:王伟民 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 儒学 概念范畴体系 象山 陆学 精神实质 为己之学 不动心 人生实践 知性方法
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描述:陆学方法散论□王伟民元儒吴澄说:“余每慨临川金溪之士,口有言辄尊陆子,及讯其底里,茫然不知陆子之学为何如。”①陆九渊自己也曾说:“某有积学在此,惜未有承担者。”②象山陆学到底是什么高深莫测的学问