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王英琦以会友
作者:文田云  来源:武当 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  女作家  太极文化  河南  基础理论建设  内外双修  李清照  极拳  安徽省  专业作家 
描述:极拳馆及陈正太极文化公司的开业典礼的。也就是说,她作为一个著名作家,此番去豫不是以文会友,而是以会友的。
唱”应是“武场”
作者:王宪  来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文武场  戏曲乐队  竹乐器  电视台  击乐器  节目播出  业余爱好  夕阳红  京剧  剧乐队 
描述:1998年4月22日,中央电视台“夕阳红”节目播出记者对一位业余爱好京剧的老人的采访。老人曾在一次演出中充当一名“武场”。他讲话乡音比较重,为帮助观众听懂,电视台打出了字幕。但讲到“
拖“黄鹤”到浠水
作者:杨学宗  来源:湖北农机化 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:由武汉拖拉机厂生产的"黄鹤牌"4.5马力耕整机,于4月22日在湖北浠水县十月村进行农田耕整现场操作表演,收到了较好的效果。黄鹤牌—4.5ILB耕整机只需一人操
敩与《雷公炮炙论》的研究
作者:白永波  来源:江西中医药杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 雷公炮炙论  著作年代  黄帝  徐春甫  李时珍  刘宋  文献记载  证类本草  悬而未决  制药 
描述:(学攴)是我国第一位伟大的制药专家,《雷公炮炙论》也是我国古代一部集大成的药物炮炙专著,但作者的身世年代及《雷公炮炙论》著作年代至今仍是悬而未决的疑案。本文愿就此问题谈些看法,以就正于同道。一、
思齐易学中的宇宙观
作者:暂无 来源:中国学术年刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 思齐  河图  宇宙观 
描述:思齐易学中的宇宙观
思齐易数之学初探
作者:谢辉  来源:历史文献研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 思齐  河图之数  参两参伍之数  八卦之数 
描述:思齐是宋元之际的著名易学家,其著作《易图通变》、《易筮通变》在易学史上有着较高的价值。本文主要从《易图通变》入手,阐明思齐对河图之数、参两参伍之数,以及八卦之数的探讨,从而揭示其在易数之学
青铜菱形纹簠(战国)
作者:李文  来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国  祭祀  菱形  上图  西周  制作  周礼  王后  春秋  铭文 
描述:纹,一侧口沿上刻有铭文"铸客为王后六室为之",是专为楚国王后六室制作的重要礼器,其造型规整,制作考究,纹饰精美细腻,对了解战国末期
试论思齐的道教易思想
作者:章伟文  来源:中国道教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《道德经》  大衍之数  《周易》  天地之数  道教  通变  太极  易图  《易传》  “五” 
描述:思齐,字齐贤,江西临川人。宋亡后,去儒服,称黄冠,独居空山之中,致力于道教理论研究,人称“空山先生”。曾著《老子本义》、《庄子旨义》、《和陶诗》及《易图通变》、《易筮通变》等书,为当时学界所敬仰
罗会的“神人”生活
作者:许小轩 黄福平  来源:江西画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化  非物质文化  南丰  南丰  面具  面具  祭祀仪式  祭祀仪式  永乐年间  永乐年间  国家级  国家级  表演  表演  江西  江西  文化艺术  文化艺术  技艺  技艺 
描述:傩舞是古代"傩祭"仪式中跳的舞蹈,傩祭源于史前社会的图腾崇拜,在商代形成一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式,到了周朝时叫作"傩"。在漫长的二千多年中,"傩"寄托着人们趋吉避凶、祈福禳灾的美好愿望,活跃于神州大地,在岁月中与时代交织,与艺术结合,传承至今成为"中国古代民间舞蹈的活化石"。
文坛“星”王英琦
作者:蒋子龙  来源:安徽文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  太极拳  文坛  写作  女作家  武术  手榴弹  道观  功夫  生活 
描述:人们都道王英琦苦修多年了。她单身一人带着个小孩儿,还要奉养老人,据说每天只吃两顿饭,极少沾荤腥。无论春夏秋冬都在凌晨五点起床,练三小时道家的内丹功和太极拳,九点吃过早饭后读书写作……