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从孙诒让的《周礼正义》看他对《》的研究
作者:赵振铎  来源:中国训诂学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:善.修改数四,乃始成书.项氏所弆手稿,间有刺举.元文而缺其校语者,殆尚未为定本.今辄就管窥所及,略为补注.诒让检核之余,间有条记.又尝得钱唐罗镜泉以智校本及长洲马远林钊景宋本校记,其所得有出先生此书之外者,行将续辑之以续先生之绪焉.光绪己卯二月朏后学孙诒让记.
玄远冷峻、高简瑰奇的《世说新语》
作者:钱秀萍  来源:考试周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《世说新语》  冷峻  生活情调  《世说》  胡应麟   
描述:《世说新语》在艺术上有极高的成就,明胡应麟曰:“《世说》以玄为宗,非纪事比。”玄即“玄学的生活情调”,这“并不包含某种明确意识,而只是流动着的一片感情的朦胧缥缈的情调”。
冬之
作者:仇云  来源:小学生导读 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 小动物  荷花  雪花  童话  礼物  天空  王安石  芜湖  指导教师  叶子 
描述: 冬爷爷迈着矫健的步伐来了,他毫不留情地吹落了秋阿姨留给他那满山红似火的枫叶,许多高大的树木的叶子都落光了,光秃秃的枝杈在寒风中抖动。只有那挺拔的
唐传奇中的男性角色类型
作者:刘艳  来源:古典文学知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐传奇  男性角色  “传奇”  唐代小说  代名词    文辞   
描述:生活气息,完整的故事情节,引人入胜的戏剧冲突,生动的细节描写和精致细腻的人物刻画。充满脂粉气和幽冥玄怪意味的士子妓女、仙人狐鬼之恋在唐传奇里占了很大的份额。清人章学诚《文史通义》卷五“诗话”条说:“唐人乃有单篇,别为传奇一类。”唐传奇的独立成篇是小说史上的一大转变,昭示着小说的自觉。以人神、人鬼相恋之事为例,六朝小说并不以神鬼为虚造,所记仙凡和幽明之殊,都是“史”一类的。唐传奇中的神仙人鬼则不同,他们可以被作者任意驱遣,文笔精细曲折,所叙之事首尾俱全,波澜迭起,不止一点断片的谈柄(参鲁迅《六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》)。正因为“唐人作意好奇,假小说以寄笔端”(胡应麟《少室山房笔丛》卷三六),不仅留下了许多为人津津乐道的故事,还为文苑贡献了一系列深入人心的形象。本文即探讨唐传奇中的部分男性角色,就其中较为突出的三...
禅林清
作者:赵朴初 苏渊雷 隆莲 圆彻  来源:法音 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅悦  天童  供养  禅林  世界  管长  禅师  无穷  日本曹洞宗  十七年 
描述:海会喜开场,粒米三千世界藏, 佛寿自无量! 六时禅悦中,散华聚米作霞虹, 供养有天童。
王安石诗词用研究
作者:罗德真  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究  全浊上声字  语音系统  实际语音    通押  诗词用  广    江西词人 
描述:家叶梦得所说:“王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间不容发”,王安石的文集在海内外存有多种版
及其《七略》
作者:蒋康  来源:中学历史 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:及其《七略》
试论《琵琶记》的用
作者:周致一  来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《琵琶记》  《中原音韵》  汤显祖  徐复祚  魏良辅  青年干部  南曲  《南词叙录》  人民群众  舞台效果 
描述:试论《琵琶记》的用周致一曲分南北,声韵不同。北曲没有入声,平分阴阳。元人周德清在《中原音韵》中说:“夫声分平仄者,谓无入声,以入声派入平上去三声也。作平最宜紧切,施之句中,不可不谨,派入三声者,广
草原雨
作者:薛海春  来源:陕西林业 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 大草原  呼伦贝尔草原  七月流火  呼伦湖  下飞机  晏几道  山崩地裂  力大无比  物我两忘  妖魔鬼怪 
描述:一曲敖包相会,传遍了神州,唱响了海外,谁不想去大草原逛逛。七月流火,我有幸踏上久已向往的北国呼伦贝尔大草原的旅程。走下飞机的悬梯,似乎到了另一个世界,走进了一处仙境。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,空气中飘来阵阵甜蜜,缕缕清香,清清静静,凉凉爽爽,没有喧嚣,没有飞尘,物
芳其志可嘉
作者:暂无 来源:十日戏剧 年份:1938 文献类型 :期刊文章
描述:芳其志可嘉