检索结果相关分组
- 肾气丸应是补肾气方
- 作者：辛增平 来源：江西中医学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 肾气丸 功穴 适应症
- 描述：肾气丸应是补肾气方辛增平（中医系方剂教研室）关键词肾气丸，功穴，适应症肾气丸源于《主匮要略》，１至５版《方剂学》（全国高等医药院校统编教材）均以为温补肾阳的代表方。对此，笔者就该方组方原旨、配伍用药
- 秦始皇何处泄王气
- 作者：刘宗意 来源：紫金岁月 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九华山 始皇 王气 《建康实录》 玄武湖 秦淮河 北极 金陵 《太平寰宇记》 充分条件
- 描述：秦始皇何处泄王气ＱＩＮＳＨＩＨＵＡＺＧＨＥＣＨＵＸＩＥＷＡＺＧＱＩ文／刘宗意图／周黎明编者按：传统观点认为，秦始皇曾泄金陵王气于方山，本文作者提出了新的见解，供参考。南京古代传说：秦始皇东巡路过金陵
- 试论杜诗之“气”
- 作者：卢燕平 来源：杜甫研究学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 杜诗 宋人 风雅 诗话 诗集 含混 诗说 苏辙 王安石
- 描述：令《读老杜诗集》 :“气吞风雅妙无伦”⑤ ,都是所见略同。宋人在用“气”这个概念评论杜甫诗时 ,又多有元气浑茫之类的说法 ,如田锡“飞动混茫”⑥ 、张伯玉“词含混沌来”⑦ 、韩维“元气混浩神无方
- 酒·色·财·气
- 作者：张国学 来源：思维与智慧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 理想追求 纲常伦理 为人处事 开拓精神 积极入世 苏轼 阶级地位 淡泊名利 勇于进取
- 描述：酒·色·财·气
- 王安石的元气说
- 作者：胡金旺 来源：宜宾学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 元气说 元气说 冲气 冲气 阴阳 阴阳 五行 五行 体用 体用
- 描述：王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行
- 从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- 作者：张美娟 来源：淡江人文社会学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一阳之气 气論思想 汤显祖 羅近溪
- 描述：从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- 略析吴澄易学中的阴阳卦对思想
- 作者：章伟文 来源：周易研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 阴阳对立 六十四卦 吴澄 经卦 《序卦传》 易学思想 阳尊阴卑 《蒙》卦 天地万物
- 描述：略析吴澄易学中的阴阳卦对思想章伟文吴澄（１２４９～１３３３），字幼清，号草庐，抚州崇仁（今江西省崇仁县）人，是宋末元初的一位易学家和理学家。其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《宋元学案
- 著名老中医陈道隆运用阴阳学说的验案一则
- 作者：陈梦月 来源：上海中医药杂志 年份：1980 文献类型 ：期刊文章
- 描述：著名老中医陈道隆运用阴阳学说的验案一则
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。