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我国古代的胎教
之道
作者:
彭印川
来源:
华夏文化
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胎教
我国古代
孙思邈
《颜氏家训》
胎儿
孕妇
《大戴礼记》
千金方
《妇人大全良方》
陈自明
描述:
我国古代的胎教
之道
彭印川顾名思义,胎教是指在母亲怀孕期间专门针对胎儿而进行的有目的有意识的教育,是优生学的一个重要组成部分。现代医学、胚胎学、心科学、儿童少年卫生学、儿童心理学等学科的发展证实,胎儿
试论王安石的内圣外王
之道
作者:
杨世利
来源:
中州学刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人治
法治
内圣外王
《周礼》
描述:
本文认为王安石变法既强调变风俗、以儒家经术培养、选拔人才,又强调立法度、治国平天下,走的是内圣外王之路。内圣外王的实质是把儒家的意识形态与法家的专制政体结合起来,而这二者之间存在着深刻的矛盾,这就预示了变法最终失败的命运。
王安石与张居正理财
之道
的比较
作者:
吴建华
来源:
南京大学学报 哲学人文社会科学
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石与张居正理财
之道
的比较
王安石的为相
之道
作者:
康震
来源:
培训
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
学习成就
思维敏捷
思想开放
政治家
文采
描述:
学习成就了一位思维敏捷、思想开放的政治家,也使王安石成为一个文采斐然、学富五车的学者。喜欢学习,几乎成了王安石的一个“毛病”。
“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天
天
人
人
太极
太极
阴阳
阴阳
理
理
心
心
描述:
主宰”,以张扬人的主体意识。
王安石的元气说
作者:
胡金旺
来源:
宜宾学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
元气说
元气说
冲气
冲气
阴阳
阴阳
五行
五行
体用
体用
描述:
王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行不仅与物质联系在一起,而且与精神联系在一起,可见物质与精神是同一的。
略析吴澄易学中的
阴阳
卦对思想
作者:
章伟文
来源:
周易研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周易》
阴阳
对立
六十四卦
吴澄
经卦
《序卦传》
易学思想
阳尊阴卑
《蒙》卦
天地万物
描述:
略析吴澄易学中的
阴阳
卦对思想章伟文吴澄(1249~1333),字幼清,号草庐,抚州崇仁(今江西省崇仁县)人,是宋末元初的一位易学家和理学家。其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《宋元学案
著名老中医陈道隆运用
阴阳
学说的验案一则
作者:
陈梦月
来源:
上海中医药杂志
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
描述:
著名老中医陈道隆运用
阴阳
学说的验案一则
陆象山论学
之道
:[陆九渊]
作者:
黄春
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
哲学
中国
中国
描述:
陆象山论学
之道
:[陆九渊]
论陈景元治国
之道
作者:
王福辉
来源:
宗教学研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈景元
帝王
治国
之道
纲常名教
老君
万物
庄子注
《道德经》
道教
“天”
描述:
的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
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