检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(35)
报纸(17)
会议论文(1)
按栏目分组
历史名人 (49)
地方文献 (3)
红色文化 (1)
按年份分组
2014(4)
2013(1)
2011(7)
2010(2)
2009(3)
2008(1)
2007(2)
2006(5)
1994(3)
1982(1)
按来源分组
经济视角(2)
运城学院学报(2)
聊城大学报(1)
潇湘晨报(1)
山西大学学报(哲学社会科学版)(1)
南平师专学报(1)
健康必读(1)
畅销书摘(1)
老区建设(1)
文教资料(1)
舒同、张庚、郭汉城、吴祖光、张君秋、马少波、梅葆玖、王蕊芳
作者:暂无 来源:当代戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴祖光  汉城  张庚  题词  气介  长春  水气 
描述:~~
虞集《〈西游记〉序》考证
作者:石钟扬  来源:明清小说研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  西游记》序  西游记》平话 
描述:代中叶学者,自然不可能预为明代小说《西游记》作序。虞集所序者当为那深藏在历史帷幕中的《西游记》平话。《西游记》平话历来被学者视为元末明初之物,我则考定它为宋末元初之作品。
放言何必非游戏——《西游记》诙谐情境论
作者:王海洋 何旺生  来源:安徽教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西游记  吴承恩  创作个性  诙谐幽默  《水浒传》  悟空  猪八戒  游戏  袁宏道  汤显祖 
描述:美特色的诙谐情境与幽默形式,从而使《西游记》赢得了古代小说诙谐巨制的称誉。一通观《西游记》全书,其诙谐情境娇娆多姿,色调斑澜,体现了吴承恩高超的艺术创造才能和俯视人生的审美观照方式。从其审美创制出发
张掖大佛寺取经壁画应是《西游记》的衍生物
作者:蔡铁鹰  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 张掖大佛寺  取经壁画  西游记 
描述:张掖大佛寺的取经壁画被有关方面宣布是元代作品,早于吴承恩《西游记》200多年,是《西游记》的创作原型。这个结论值得怀疑。取经故事的形成经历了几个不同的发展阶段,各有特征可寻。从壁画内容看
西游记》陈序称“旧有叙”是指虞序吗?——虞集《西游记序》
作者:吴圣普  来源:南京社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 西游记  虞集  邱处机  汪象旭  世本  通俗小说  道人  演变史  妄心  订校 
描述:所见小说书目》疑其为唐氏世德堂主人之化名,也有论者疑其为活跃于当时稗坛的陈氏尺蠖斋。不管陈元之是谁,这篇《序》由于它撰写于“壬辰夏端四日”即万历20年,对于《西游记》,研究来说当然是一份极其难得
邱处机写过《西游记》吗?(虞集《西游记序》真伪辨之一)
作者:吴圣昔  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 邱处机  长春真人西游记  丘处机  道教  刘一明  龙门派  全真道  成吉思汗  佛教  西游证道书 
描述:是邱处机的道门弟子。邱处机,亦作丘处机,字通密,自号长春子,登州栖霞(今属山东)人。生于南宋绍
长春中医学院学报》第三届编辑委员会名单
作者:暂无 来源:长春中医学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医学院学报  编辑委员会  杨宗孟  张文泰  任继学  刘柏龄  副主任委员  杨世忠  编辑室  王烈 
描述:成功姚德臣黄永生盖国忠隋殿军主编:陈广路编辑室主任:王雪威(王广尧整理《长春中医学院学报》第三届编辑委员会名单
丘处机麾下全真道士不是《西游记》的最早作者——与胡义成先生
作者:杨俊  来源:唐山师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 丘处机  全真道士  百回本《西游记  茅山  虞集序 
描述:针对近年来学术界否定吴承恩力主丘处机麾下全真道徒为百回本《西游记》最早作者的观点,作者从道教与《西游记》、茅山与《西游记》、虞集序真伪与《西游记》等关系正本清源,驳斥胡义成等立论暨论据的错误,指出百
从“文艺精品”说到“戏说经典”
作者:邓国伟  来源:广东艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺精品  文艺作品  经典传承  精神性  精品生产  西游记  大众文化时代  文艺产品  文艺信息  牡丹亭 
描述:时尚之后,人们又开始觉察到文艺作品的精神性的缺失了。快餐文化使作品失去了应有的厚重感和震撼力,难于回答人们的精神性和社会性的诉求,社会上因而出现了渴求文艺精品的声音。文艺精品与一般消费性的文艺产品应该不是互
作者:林轮轮  来源:开放时代 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 广州话  晏几道  用法  分钟  小说  杜荀鹤  贫富  花枝  水浒传  西游记 
描述:广州话里的“争”,是“差”、“欠”之意,如“争一分钟落课”(差一分钟下课),又如“我争你一毫纸”(我欠你一角钱)。“争”的这种用法,始见于中古。杜荀鹤《自遣》诗:“百年身后一丘土,贫富高低争几多。”晏几道《蝶恋花》词:“三月露桃芳意早。细看花枝,人面争多少?”宋以后,小说