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张性断裂带内部结构特征及油气运移和保存研究
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作者:付晓飞 许鹏 魏长柱 吕延防 来源:地学前缘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 断层 结构 断层核 破碎带 断层岩 变形机制 运聚
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描述:,即使都是碎裂岩,其渗透率相差7个数量级。从断裂带结构看油气运移和保存,断层垂向封闭主要靠剪切型泥岩涂抹的连续性,侧向封闭能力取决于断层岩物性,物性很高的碎裂岩自身封闭能力很差,依靠两盘岩性对接封闭油气
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《牡丹亭》重言词研究
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作者:曹传梅 来源:文艺生活·文艺理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 重言词 重言词 词类 词类 形式 形式 音节 音节
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描述:穷尽性考察,对<牡丹亭>中的114个(本文数据均除去重复使用情况)重言词从词类、形式上、音节上作了具体分析.
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重评柳永
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作者:卢东磊 来源:临沂师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 宋代词人 晏殊 民间词 市民阶层 长调 歌妓 才子词人 铺叙手法 五代词
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描述:相对来说,贵族文人的词作成为他们逃避现实、歌筵舞榭,茶余饭后的消遣工具。作为晚唐、五代词代表作的《花间集》几乎千篇一律地抒写绮靡生活的逸事闲愁,词作里看不到时代的影子。 宋王朝建立之始,就处于一种矛盾状态中,一方面民族矛盾很尖锐,北宋对辽和西夏的战争一再受挫,屈辱求和,国内屡次暴发相当规模的农民起义。另一方面北宋王朝
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重论康有为与今古文问题
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作者:汤志钧 来源:近代史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 今文经学 孔子 周公 古文经学 今古文 教学通议 周礼 维新变法 六经
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描述:康有为利用今文经学,宣传维新变法,已为人所公许;康有为早年酷好《周礼》,尊事周公,却未为人注视。康有为是一八八八年第一次上书之后,才崇奉今文的,并不是一开始就师承有绪。他的由尊周公到尊孔子,由好《周礼》
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重栽樟树
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作者:王益云 来源:江苏统计 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 樟树 重栽 王益 言革 恻隐 根重
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描述:重栽樟树王益云去春栽樟苗,数日枯黄了。或曰苗本坏,刨去当炊草。有人恻隐之,焦根重埋好。经冬有黛色,立夏穿绿袍。而今颇挺立,风雨不弯腰.寄言革兴者,百折勿动摇.重栽樟树@王益云...
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六朝帝都几重诗
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作者:郭天印 来源:老年教育(老年大学) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 六朝 金陵 王安石 中国历史 刘禹锡 封建王朝 南京 诗歌 都城 东吴
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描述:金陵形盛,龙盘虎踞,江浙富庶,鱼米之乡。也正因为如此,中国历史上不少封建王朝都把南京(又名建康、金陵)作为都城。自东吴始,至南陈灭亡,已是六朝之数。诗人们在诗歌中将金陵称作
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重论孔子的历史文化定位问题
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作者:葛志毅 来源:管子学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子历史文化定位 《春秋》素王说 战国封建论 礼崩乐坏的消极认识 承前启后的周礼文化
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描述:,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化根脉的集大成圣人.
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质本洁来还洁去:浅说林黛玉其人
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作者:冯力文 来源:湖南教育(中) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 林黛玉 红楼梦 绛珠仙草 贾宝玉 贾府 爱情 薛宝钗 封建社会 叛逆性格 牡丹亭
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描述:便先上下细细打量了一回,然后笑道:"天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!"作者是这样描写宝玉眼中、心中的黛玉的:"两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥
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相山铀矿田钾玄质岩石与铀成矿
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作者:张树明 余达淦 吴仁贵 张丽芬 来源:大地构造与成矿学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 钾玄质岩 钾玄质岩 铀成矿 铀成矿 幔源流体 幔源流体 相山铀矿田 相山铀矿田
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描述:),强烈富集大离子亲石元素(LILE)和轻稀土元素(LREE),P、Sr、Ti显著负异常,无明显的Nb和Ta负异常,Th/Yb>5,U和Th异常偏高.相山钾玄质英安斑岩的形成是源于地幔玄武岩浆的底侵
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英安流纹质岩浆的熔离实验
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作者:周金城 陈繁荣 来源:岩石学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西相山 英安流纹岩 熔离实验
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描述:Al_2O_3。实验表明,富含挥发分的酸性火山岩浆是比较容易熔离的。在流纹质火山岩中常见的长英质条带大多数不是浆屑,而是流纹质岩浆熔离的产物。