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六朝帝都几
作者:郭天印  来源:老年教育(老年大学) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 六朝  金陵  王安石  中国历史  刘禹锡  封建王朝  南京  诗歌  都城  东吴 
描述:金陵形盛,龙盘虎踞,江浙富庶,鱼米之乡。也正因为如此,中国历史上不少封建王朝都把南京(又名建康、金陵)作为都城。自东吴始,至南陈灭亡,已是六朝之数。诗人们在诗歌中将金陵称作
论孔子的历史文化定位问题
作者:葛志毅  来源:管子学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子历史文化定位  《春秋》素王说  战国封建论  礼崩乐坏的消极认识  承前启后的周礼文化 
描述:,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化根脉的集大成圣人.
好梧桐树 引来“金凤凰” 新记、荣兴布行欣然入驻华南
作者:左耀宏  来源:纺织服装周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 交易中心  原辅料  南城  纺织服装  新市场  经营理念  抓住机遇  布料  成功  黄松 
描述:一个人的成功靠的是胆识和智慧,否则一事无成。一个企业的成功靠的是先进的经营理念、成熟的市场以及天时、地利、人和;如果有人将这些都帮你准备好了,你只需进驻,就可以轻松达到成功的彼岸,你还会再等吗?
为学《仪礼》与为术《周礼》:扬雄与王莽古文经学
作者:解丽霞  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬雄  王莽  古文经学  《仪礼》  《周礼》 
描述:《仪礼》"与王莽的"托古改制"、"符命为治"、"重视《周礼》"形成鲜明对比,反映了彼此"为学为道"与"为术为政"的不同经学目的,也折射出扬雄对王莽表面似是而非、内心坚定不移的批判态度。
教”不应是招牌
作者:古力  来源:杂文选刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:教”不应是招牌
评市易法
作者:顾全芳  来源:学术月刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 市易法  王安石  宋神宗  商品经济  中小商人  商品流通  商业贸易  宋代社会  商品生产  不抑兼并 
描述:繁荣和商品经济的发展。事实确实如此。待到北宋中期,市场发达,商品丰富,呈现前所未有的兴旺景象。同时,国家征收的商税,成为主要的财政收入。“景祐中,岁收商税钱四百五十余万缗,酒课四百二十八万余缗,盐
评汤沈之争
作者:俞为民  来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤沈之争  汤显祖  戏曲理论  戏曲艺术  戏曲创作  曲律  文人学士  资本主义生产关系  民主思想  戏曲家 
描述:筑领域内初露头角,而汤显祖则是这一新思想的代表,他要在戏曲中宣传这种“反封建、反保守的民主思想。”相反,沈璟是封建思想的忠实拥护者,他
评司马光与王安石变法
作者:顾全芳  来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  免役法  主要问题  青苗法  变法派  农民起义  学术讨论  宋神宗  保甲法 
描述:的阴谋史学、影射史学,对司马光与王安石变法的研究与评价,渐趋活跃。这与批判“四人帮”的阴谋史学,是性质不同的两回事,因而在研究中出现意见分歧,只能通过学术讨论,逐步解决。本文力图在学术讨论的范围内,对司马光与王安石变法讨论中的主要问题,提出看法。
字诗例说
作者:李盛仙  来源:语文天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句  王安石  重复使用  表达  桃花  顶针  作者  夜雨寄北  黄鹤楼  思想内容 
描述:古人作诗,历来把字当做一忌。除了反复吟咏的古风,和有些顶针诗连环反复外,律诗、绝句均忌字。特别是绝句,因为它字数少,犯了字,内容、诗路就显得更窄了。因此,
苏轼的回文诗和句诗
作者:江澄格  来源:汉字文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 回文诗  苏轼  “乌台诗案”  翰林学士  鼎盛时期  文学艺术  眉山县  王安石  海南 
描述:南省)。徽宗年间,苏轼遇赦北归,病卒於常州,谥文