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一个生命力论者的哲学思考(汤显祖论之一)
作者:张贤蓉  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 生生不已  生命力  人格  个性 
描述:然人性观。主张充分发挥人格化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有别,而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。
《琢玉者笔记》之17——尚·思·育
作者:戴海  来源:教育艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:     王烈  道德氛围  崇尚道德  修身为本  学校德育  学规  象真  面组织 
描述:生强烈不满,可是他们走上社会不久,有的人消沉了,有的人变坏了,这类现象真是令人忧虑!为加强学校德育,我一面组织教
老《王安石的<明妃曲>》
作者:谢再兴  来源:郭沫若研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  欧阳修  人生  尊君思想  司马光  作品  黄山谷  郭沫若  曲解 
描述:想泛滥,就遭到范冲等人的诬陷和曲解,对诗中“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两句横加谴责,说什么:“‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫不是罪过,汉恩自浅而虏恩深也。今之背君父之恩投降为盗贼者,皆合乎安石之意,此所谓坏天下之
启宏论昆曲《司马相如》书
作者:廖奔  来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马相如  昆曲  舞台样式  汤显祖  舞台艺术  整体和谐  现代文化观念  《南柯梦》  文化内涵  《邯郸梦》 
描述:启宏论昆曲《司马相如》书廖奔启宏先生:您好!一向各自忙,几年没有碰面了。不过我知道您已经进入北京人艺创作群体,于是,一种视角上的历史与当代、手法上的写意与写实、风格上的浪漫与平实的交叉组合关系
店楚简与陆九渊心学
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 店楚简  人才  本心  格心 
描述:陆九渊心学是先秦儒家道德哲学的继承和发展,是教人如何做人的哲学。陆九渊的“人才”论与《易传》的“三才”说一脉相承,“本心”论、“格心”论,源出《孟子》。“人才”论与店《老子甲》“四大”论相通
追宗李白的诗人祥正
作者:房日晰  来源:古典文学知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 祥正  李白诗歌  诗歌格调  王安石  梅尧臣  诗歌创作  刻苦学习  感情  艺术成就  当涂 
描述:一李白的诗歌,使后世多少人都为之仰慕倾倒。而仰止之高,企慕之情深,学习之认真与执着,莫过于北宋诗人祥正了。祥正(1035—1113),字功父,宋代当涂人。母亲梦李白而生他,这似乎是一种特别吉祥
老对戏曲艺术和艺术家满怀深情
作者:安葵  来源:中国戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  戏曲理论  艺术家  汉城  汤显祖  研讨会  戏曲界  作品  老师  演员 
描述:评论。老是戏剧人的楷模,是戏曲界的骄傲。研讨会由本刊和中国五老公益工程组委会承办。会议由中国剧协分党组书记、秘书长季国平和本刊副主编赓续华主持。现将与会者的发言、文章摘要发表,以飨读者。
斗六贼
作者:严臣 凌羽  来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡京  司马光  太师  教坊  王安石  宋徽宗  神宗    皇帝  政治家 
描述:一边轻轻地磨着浓墨。皇帝的兴致越写越浓。他从小就擅长书画,还喜欢踢球和演参军戏,即位以后,尽管国事繁忙,但每
有感于“猫的异化”
作者:王建明 吴炳生  来源:交通财会 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 异化  会计  猫属  王建明  吴炳  异化现象  深恶  财务大检查  当今社会  工作中的问题 
描述:有感于“猫的异化”
古代“官
作者:周存康  来源:石油政工研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: “官  《尚书》  天然气净化  治国方略  周武王  道德修养  《周礼》  严肃庄重  转祸为福  治国安邦 
描述:古代“官