检索结果相关分组
- 论陆象山的风俗观
- 作者：刘雪影 来源：长春工业大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 风俗 风俗 道德 道德 教化 教化
- 描述：陆象山从儒者的立场出发,对当时的社会风俗予以批判和解构。他主张学者应当超拨于流俗之外,“脱俗以修身”。同时,学者也应当担当改造风俗的重任,并通过改造风俗达到教化百姓的目的。荆门之政,恰好说明此点。
- 关于“独尊儒术”的再思考
- 作者：林伟 来源：唯实 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家思想 仁义 周礼 血缘关系 宗法制度 封建专制
- 描述：”的强大生命力.本文试图梳理从孔子到董仲舒学术思想自身的发展轨迹,探讨儒家学说能够获得“独尊”地位的理论原因.
- 《庄子》中的墨学
- 作者：孙以楷 来源：职大学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 墨子 影响 周礼 仁义 非攻
- 描述：生以反战。(5)《庄子》中多处散见墨学观点。另外,庄子多次批评儒墨之辩,是针对诸子争辩现象而发。
- 《论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
- 作者：刘洪波 刘凡 来源：古籍整理研究学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 《鲁论》 踰 孔子 仁义 利
- 描述：“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
- 王夫之与程朱陆王格致论比较
- 作者：章启辉 来源：船山学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王夫之 程朱理学 陆九渊 王安石 仁义 格物致知论 《大学》
- 描述：王夫之与程朱陆王格致论比较
- 陆九渊对“宽猛相济”的辨正
- 作者：李明德 来源：黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 宽猛 道德 法律
- 描述：客观标准，即使是君主也不能违背法律而任意司法。但在另一方面，陆丸渊又继承了懦家“尚德不尚别”的传统，主张君主以其道德仁义的“本心”治理天下。由此出发，他把“猛”也纳入了“宽”的范畴，认为君主诛恶除暴
- 儒学的主题转换与学理更新——从王安石说起
- 作者：杨柱才 来源：中共中央党校学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德 性情 性命 修身
- 描述：宋代新儒学在诸多领域实现了对传统儒学的主题转换和学理更新。在这一历史进程中,王安石立足儒学,融合儒道,创立了形上的道德论、人生性命论及修养论,在整体上推动了儒学的复兴与发展。王安石所建构的学术
- 吴康斋心体思想研究
- 作者：邹建锋 来源：广州社会主义学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 康斋 心体 道德
- 描述：体的洞见,体会儒家成圣道德修养过程的内在困境,从而坚定自我道德涵养的勇气和决心。
- 王安石人才变革思想新探
- 作者：王文章 来源：西南石油大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才观 道德 才能
- 描述：人才建设领域的革新意义却是不容忽视的。