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兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
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作者:程梅花 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
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描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
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王安石新学哲学的创立
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作者:张立文 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
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描述:乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
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陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
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作者:余雪真 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
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描述:陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
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乌台
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作者:娄可树 来源:文史天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “乌台诗案” 中国 御史台 监察机关 李国文 开封市 王安石
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描述:地名。他先在《中国文人的活法“·城东不斗少年鸡”》一文中说“:乌台是都城开封御史衙门所在地”。接着又在《中国文人的非正常死亡·王安石之死》一文中进一步强调“:乌台是宋代开封御史衙门所在地
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金山寺的楞伽台和妙高台
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作者:邬伯翔 来源:江苏政协 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 苏东坡 高台 重要组成部分 镇江 佛经 平台 传统剧目 传说 须弥山
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描述:,表明北宋大文豪苏东坡曾于此抄写佛经,命名为"书经楼",也称"苏经楼",习惯称为"楞伽台",它成为金山寺"寺裹山"景观的重要组成部分之一。楞伽丈室里有一副楹联,写道:"窗前沧海凭开眼,台上楞伽可印心
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台谏与宋代改革
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作者:贾玉英 来源:中州学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 台谏 谏官 范仲淹 王安石变法 反变法派 庆历新政 御史中丞 司农寺 熙宁 青苗法
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描述:宋代真正称得起改革的,一是庆历新政,二是王安石变法。御史和谏官在这两次改革中起到了重要作用,是一个值得探讨的问题。本文拟就台谏与宋代改革的关系,略抒管见。 台谏与庆历新政 宋仁宗时期的庆历新政和
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王安石变法与台谏
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作者:贾玉英 来源:抚州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 台谏 御史 谏官 反变法派 拥护变法派
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描述:王安石变法是中国古代的一次重要改革。本文在系统考察王安石与反变法派台谏官的斗争、王安石运用台谏的措施、台谏与王安石变法的失败等具体问题的基础上,揭示了王安石变法成败与台谏的密切关系,充分肯定了王安石
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超然台记
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作者:苏轼 于彦春 来源:阅读与鉴赏 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《超然台记》 苏轼 王安石 司马光 中国
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描述:《超然台记》写于王安石和司马光新旧党激烈斗争时期,当时苏轼不愿卷入争斗,自动请求调任地方官,由杭州调到密州。文章属于杂记。先议后叙,语言简洁,结构谨严,行文疏密有致,体现了作者随遇而安、超然物外、旷
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国务院台举行新闻发布会
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作者:暂无 来源:两岸关系 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 国务院台湾事务办公室 两岸“三通” 张铭清 发言 新闻发布会 酒店 钓鱼台 提问
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描述:5月29日,国务院台湾事务办公室在钓鱼台大酒店举行了新闻发布会。发言人张铭清就5月25日的“华航”空难事件以及有关两岸“三通”等问题回答了中外记者的提问。
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兰台之悲剧美
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作者:王英 来源:机电兵船档案 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英 《兰台之悲剧美》 中国 当代文学作品 杂文
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描述:兰台之悲剧美