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〈遊園驚夢〉的體美學
作者:劉蘋 廖馨  来源:中國現代文學 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 遊園驚夢  體美學  牡丹亭  文化  認同 
描述:三個層面的內涵:體表達靈肉的衝突;體表徵的文化的懷舊;體集聚認同的斷裂。
绘情绘声,为后世法:谈昆曲宫谱
作者:傅雪漪  来源:戏曲艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《扬州画舫录》  陈金雀  《牡丹亭》  《琵琶记》  内心节奏  昆曲艺术    舞台演出  绘声  钞本 
描述:绘情绘声为后世法——谈昆曲宫谱傅雪漪中国戏曲是诗剧。“诗之为用者声也,声之所以用者情也。”诗歌的旋律(腔调)是属于情感的,也是属于语言的。离开旋律(腔调)以及和它同类的生理变化(动作、形态),情感
梦里不知是客 致昆曲的一封家书
作者:俞鳗文  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  南柯记  人生  清唱剧  角色  尝试  表达  表演手段  原著  印象 
描述:戏祖,见字如晤:提笔频频,落笔寥寥。谅我如此鲁莽,未知深浅执下《印象南柯记》的导筒。您于晚生,丽词俊音,便是前世那一处彼岸的风景,莞尔嫣然伤心处,大梦至今。
应是江南客——宋文治山水小读
作者:黄小我  来源:福建艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文治    山水  江南  新金陵画派  育婴堂 
描述:丝风片,烟波扁船。画者要胸有丘壑,那么宋文治的必然是半湖明水。因此,哪怕是
伊儒语境下的、性、心、命内涵试探
作者:马廷义  来源:伊斯兰文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊斯兰教  穆斯林  气质之性  真主  陆九渊  语境  董仲舒  王阳明  中国儒家  灵魂 
描述:人类,是物质和精神合而为一的产物,、性、心、命则是对人的自身人性与精神、人与宇宙、人与天地万物,以及人与人之间关系的研究命题。伊斯兰教和中国儒家都对此进行了深刻研究,并在各自不同的语境下,赋予
打造麻姑品牌冷与的思考
作者:周乾昌 刘道远  来源:求实 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 麻姑  冷与  整体开发  核心竞争力  特色品牌  经济全球化  “三个代表”  建昌帮  产业链  开发管理 
描述:打造麻姑品牌冷与的思考
青春版《牡丹亭》演探析
作者:李锦航  来源:当代戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  昆曲  昆曲  高校学生  高校学生  观众  观众  白先勇  白先勇  探析  探析  中国大学生  中国大学生  昆剧  昆剧  文化范式  文化范式  传统戏曲  传统戏曲 
描述:青春版《牡丹亭》自2004年台北首演以来,所到之处好评如潮,被观众赞誉为昆剧史上屈指可数的文化范式。尤其是它走进高校,在中国大学生中产
氯酸钾催化分解反应是怎样进行的
作者:冯增媛 潘云祥 吴衍荪 赵景华  来源:化学通报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 分解反应  氯酸钾  无催化剂  曲线  放热峰  催化作用  光谱纯  化学教科书  化学反应  加热 
描述: 氯酸钾(KClO_3)催化分解制备氧气是众所周知的化学反应。目前通用的无机化学教科书及参考书对此反应均作如下的描述:将氯酸钾加热,当有催化
51.对古代证用灸规律初探
作者:王金良 杜彩霞  来源:针刺研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词:   灸法  虚实寒热  文献资料  龚居中  规律  医学家  艾灸治疗  明代  枚举 
描述: 大量的文献资料表明,灸法不仅可以治疗阴寒诸证,而且可治疗阳证。明代医学家龚居中在《痰火点雪》中对艾灸作用高度概括曰:“灸法去病之功,难以枚举,凡虚实寒热,轻重远近,无往不宜。……热得火而
更要吃暖食
作者:杨璞  来源:养生保健指南(中老年健康) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《寿世保元》  古代医家  龚廷贤 
描述:“夏月伏阴在内,暖食尤宜。”这句话出自明朝御医龚廷贤所著的《寿世保元》。这里的“伏阴”指的是潜伏在人体内的寒凉之气。有的古代医家认为“伏阴”说的是“里虚”。