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传统耻感文化形成于先秦时期
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 耻感文化  先秦时期  传统  《光明日报》  春秋战国时期  《尚书》  《周礼》  《诗经》 
描述:胡凡在2009年9月8日《光明日报》撰文指出,从《尚书》中的伊尹放太甲、《周礼》“耻诸嘉石,役诸司空”之说到《诗经》对统治者过分剥削的讽刺,说明殷周时期占人已经知道:使人知耻的心理因素对于控制人的行为有重要的作用。降及春秋战国时期,诸子百家均从各自的角度论述和实践着耻感文化。
《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
作者:杨朝明  来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐教  周礼  六诗  周代  孔子删诗  诗三百  儒家  传统  乐德  诗经研究 
描述:礼》"六诗"与《诗
传统昆曲在当下的执着坚守:从苏州昆剧传习所京城献演谈起
作者:姚慧  来源:中国音乐学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  传习所  传统  苏州  昆剧  恭王府  非物质遗产  牡丹亭  中国艺术  中山公园 
描述:双珠记·卖子》、《燕子笺·狗洞》,以及《牡丹亭》中的《惊梦》、《慈戒》、《寻梦》、《写真》、《诘病》和《离魂》六折戏。它们都是由"传字辈"艺人亲授、严格尊重旧制的传统昆曲。
青春版《牡丹亭》在传统昆曲上的改革——赞白先勇先生“先吃螃
作者:陈云梅 徐立梅  来源:剧影月报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  改革创新  白先勇  先生  昆曲  传统  勇气  螃蟹  青春 
描述:青春版《牡丹亭》在传统昆曲上的改革——赞白先勇先生“先吃螃
新兴渠道与传统渠道终将达成均衡:专访波士顿咨询公司高级董事
作者:康迪  来源:成功营销 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 销售渠道  销售渠道  咨询公司  咨询公司  波士顿  波士顿  电子商务  电子商务  董事  董事  中国企业  中国企业  经理  经理  经销商  经销商  传统  传统  消费者  消费者 
描述:《成功营销》:在您的观察中,有哪些中国本土的消费品牌企业,在渠道建设上较为成功?李浩:我会谨慎使用"成功"这两个字,因为中国消费品行业还在快速发展过程中,哪些企业能够在销售渠道建设领域取得最后的成功尚未尘埃落定。不过,确实有许多
传承与改良:解析三山会馆版《牡丹亭》的服装造型
作者:刘若琳  来源:大舞台 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻  梦幻  传统  传统  改良  改良 
描述:曲淡雅、含蓄的艺术追求。
传统传统
作者:金克木  来源:书屋 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统  盛孝章  王安石  《四书集注》  孔融  司马光  传统和反传统  昭明太子  孙权  古代汉语 
描述:两岁,信里卖老牌子,张嘴闭嘴不离他有个圣人祖先.分明是瞧我的家世不顺眼,看不起我。这账以后慢慢算,此刻且答应他的请求,让他放心,更加自高自大。曹丞相心中不知不觉萌发了以后对孔融的杀机。 果不出曹操所料,公文到东吴之日,孙权已经把盛孝章的全家都害了。只有孔融的这封信被梁昭明太子萧统收在他主编的《文选》里得以流传下来。 我讲这故事只为了信中有这样一句话:
走出经学模式
作者:李申  来源:人民论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化  “创造性转化”  汉代经学  《周易》  西学中  王安石  经学传统  中国传统文化  《春秋》  《盛世危言》 
描述:世纪之交的今天,怀旧与求新是处于这一时代的人们无法摆脱的情结。正如走出经学模式是创造中华新文化的前提一样,这个时代的真正精神应是创新。
走出庐山看庐山
作者:李贤  来源:文史春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  王安石变法  《题西林壁》  河南汝州  创作冲动  哲理诗  苏轼  不同角度  文学家  李贤 
描述:走出庐山看庐山李贤宋代著名文学家苏轼,因反对王安石变法,谪居黄州。当了4年团练副使之后,于元丰七年(108年)四月下旬.在调往河南汝州赴任期间,他第一次游历庐山。前后历10余大,从山南到山北,从山
走出广昌物流之路
作者:刘福建  来源:物流时代 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《减字木兰花.广昌路上》  物流  毛泽东  塑像  农民 
描述:在广昌政府大门内矗立着一尊象征红军和农民并肩战斗的革命烈塑像,塑像底座的石碑上镌刻着毛泽东那首题为《减字木兰花.广昌路上》的词:此行何去?赣江风雪迷漫处。命令昨颁.十万工农下吉安。[第一段]