检索结果相关分组
- 《牡丹亭》中的夫妻群象塑造
- 作者：杨杉 来源：华中师范大学研究生学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 夫妻群象 夫妻群象 宾主 宾主
- 描述：汤显祖尚情而擅曲,在得意之作《牡丹亭》中匠心独运地进行了夫妻群象的塑造。戏曲中的六对夫妻不仅在整体上涵盖了多个社会阶层,演绎了多种夫妻关系,而且六对夫妻三主三次,宾主之间更各有召唤与映射等巧妙关联
- 王安石《易象论解》与《序卦传》
- 作者：杨倩描 来源：周易研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《易象论解》 《序卦传》 大象
- 描述：容上都具有鲜明的时代特色。由此弥补了《序卦传》过于简单的缺陷,丰富了《易传》系统的内容。
- 退休费最低保证数应是多少
- 作者：暂无 来源：退休生活 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：退休费最低保证数应是多少
- 周官数,释《通典》
- 作者：洪诚 来源：文教资料 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《通典》 《周礼》 下士 内官 冬官 诸侯国 庶人 《五礼通考》 五官 《周礼正义》
- 描述：六万三干六百七十五人，内二千六百四十三人；外诸侯国官六万一千三十二人。内职掌：府、史、胥、徒、贾人、工人、奄、寺、罪闽蛮夷貉等五隶、医人、圉人、虎士、视瞭（力召反）及奚、浆、笾、醢、醯、盐、幂、酒、祧（原文作桃，误。《周礼》无桃人，《考工记》“桃氏为剑”，非此所云。亦非稻之误，《地官》稻人为上士。此皆女奄之无爵号者。此从孙氏《小宰》疏引改。守祧，奄也）、舂枕（女奴）、 、等女职，一万五千九百五十人。都计内外官及内职掌人，七万九千六百二十五人。其旄人舞者（旄人，下士四人，舞者众寡无数）及太祝巫觋（太祝，下大夫二人，上士四人；小祝，中士八人，下士十有六人。男巫无数，女巫无数，其师中士四人）、阍人每门及囿（诚案：杜云“阍人每门及囿’，指《天官·叙官》“阍人”云：“阍人王宫每门四人，囿游亦如之”而言，非指《地官·囿人》）、世...
- 南宋两广盐场数辨正
- 作者：林树函 来源：盐业史研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 盐场 两广 化州 《玉海》 广东路 王应麟 绍兴 史料价值 史志 高州
- 描述：州一,高钦雷,化各二”甚感费解。
- 以数记言——中国古老而有效的教学方法
- 作者：姜桂芳 来源：文史杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学方法 记言 有效的教学 《周礼》 治国思想 《洪范》 “数” 《孙子》 二十八宿 百官
- 描述：,此乃地理之常数;“五脏”、“六腑”、“六淫”、“七情”、“四伤”、“五科”、“七事”、“七表”、“八里”、“九道”、“十二藏”,此乃医学之常数;“一言”、“三省”、“三友”、“三乐”、”三戒”、“三畏”、“三愆”、“三族”、“三变”、“四教”、“四恶”、“四美”、“六蔽”、“九思”,此乃修身之常数;“五事”、“七计”、“三胜”、“三势”、“三权”、“四治”、“六
- 卦象爻数源流考
- 作者：张其成 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六十四卦 数字卦 《易经》 八卦 《周易》 源流考 大衍之数 周易研究 卦象 《周礼》
- 描述：，“象”起源于卜，“数”起源于“筮”。“象数”是伴随占筮活动而产生的。占卜是中国上古社会比较重要的活动，至迟在公元前3000年就相当盛行了。迄今发现最早的占卜遗物是内蒙巴林左旗富河沟门遗址卜骨，属鹿