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桂枝人参应是温补脾之剂
作者:谢炳国  来源:国医论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂枝人参  伤寒论  桂枝甘草  理中  温补    历代医家  解表  病机  和营卫 
描述:温阳、温经、平冲时的量均大于解表的量,如桂枝甘草、茯
临川 因汤显祖的名著《牡丹亭》令其地名绽放异彩
作者:海士丹  来源:中国地名 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹  地名    十五 
描述:《牡丹亭》,全名《牡丹亭还魂固,即链魂谤,也称链魂梦》或《牡丹亭梦》,二卷,五十五出,据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成,明代南曲的代表,汤显祖著。
慷慨平生志澡雪忧勤晚岁:《穆堂初稿》的思想内容
作者:袁益梅  来源:传承(学术理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  《穆堂初稿》  思想内容 
描述:李绂是清代一位重臣、学者与诗人.<穆堂初稿>诗集是研究李绂一生思想、学识、人生经历的重要著述,也是研究清朝康、雍、乾三代朝政、时况、民情的重要佐证史料.通过从拟古抒情、叙事遣怀、酬唱送别、咏史怀古、山水风物、家事亲情等几个方面阐述<穆堂初稿>的思想内容,以期能识雾豹一斑.
慷慨平生志 澡雪忧勤晚岁:《穆堂初稿》的思想内容
作者:袁益梅  来源:传承 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  《穆堂初稿》  思想内容 
描述:李绂是清代一位重臣、学者与诗人。《穆堂初稿》诗集是研究李绂一生思想、学识、人生经历的重要著述,也是研究清朝康、雍、乾三代朝政、时况、民情的重要佐证史料。通过从拟古抒情、叙事遣怀、酬唱送别、咏史怀古、山水风物、家事亲情等几个方面阐述《穆堂初稿》的思想内容,以期能识雾豹一斑。
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》
作者:许怀林  来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学家  自振  历史    明代晚期  徐光启  科学家 
描述:汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士,临川县人,我国明代晚期杰出的戏曲家、文学家,与同时代的徐光启、宋应星两位伟大的科学家相互辉映,在中国和世界文学史上有着重要的地位。
《周易》与象山心学
作者:范立舟 王华艳  来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》  陆九渊     
描述:陆九渊“即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
陆九渊教育哲学思想探析
作者:鲁军虎  来源:西部教育发展研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  本心   
描述:陆九渊是南宋著名的哲学家和教育家,他在博采众家思想的基础上形成了自己的教育哲学:以“本心”为基础的道德主体论,“发明本心”的教育方法论,“明”“做人”的教育目的论。
陆九渊思想与禅宗的相似处
作者:刘海龙  来源:科技探索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    不立门户 
描述:陆九渊与禅宗思想的类似之处,一是体现在两者对最高本原的肯定和追求,在这里最高本原指“”。二是两者都敢于破除门户之见,从而使两者都拥有广阔的发展空间,这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。
陆九渊的心学浅谈
作者:冯婕  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 即理     
描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"即理"的思想。认为""是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,是唯一实在。
陆象山心学概论
作者:王星  来源:学理论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山      即理  性即理 
描述:象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此之中,让此成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。