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籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起
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作者:李正宇 来源:西域研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河 蒲昌海 《山海经》 蒙古语 上古音 昆仑 《禹贡》 《太平寰宇记》 司马迁 得声
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描述:籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起李正宇一、算来川、锡拉古尔、西喇郭勒、苏勒河,乃黄河之义。疏勒河是甘肃省河西地区记载很早的一条河。酉汉时叫做籍端水,《汉书·地理志》敦煌郡冥
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滚滚长江 几多真情
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作者:王胜 来源:中国水运 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 长江 服务员 客运站 自杀未遂 性命攸关 王烈 音乐茶座 离家出走 旅客服务 宣传橱窗
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描述:滚滚长江 几多真情王胜在长江之滨,庐山脚下,有一座形同巨轮、气势恢宏的建筑,这就是享有盛誉的九江港客运总站。这里活跃着一支热心快肠为旅客服务的职工队伍,为许多常叹“世风日下”的人所仰慕。比亲人还亲
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拨开“古今天下第一奇书”的迷雾
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作者:成穷 来源:乡镇论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》 《牡丹亭》 文学名著 汤显祖 男女 真情
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描述:》之名句,但我们可以增补两句:“情真情假自可分,人善人恶难评论。”[第一段]
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莫将戏事扰真情
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作者:秦文军 来源:老同志之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 下棋 社会美 养性 弈棋 李渔 公文 王安石 北宋时期 文化娱乐 留守
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描述:棋,历来被文人雅士视为不可缺少的修养棋艺,既包括激烈的心理较量,又是清心养性、乐而忘忧的文化娱乐。北宋时期,宰相王安石因推行变法受到攻讦,心情不快,常处于烦躁之中。他爱好下棋,只要一下棋,那一腔怨恨和满腹
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真情·卓识·性灵:汤显祖的诗歌创作
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗 诗歌创作 临川四梦 诗歌理论 万历 晚明社会 作品 后七子 艺术价值 王安石
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描述:问世之后,他的
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林青霞向季羡林讨文气
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作者:暂无 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 季羡林 林青霞 国际学术研讨会 文气 香港大学 《牡丹亭》 赠送 真情
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描述:老与自身怎么和谐的问题。[第一段]
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曹雪芹“写儿女之真情”的文艺观
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作者:王先霈 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹雪芹 红楼梦 文艺观 进步思想 小说 爱情描写 林黛玉 贾宝玉 十八世纪 牡丹亭
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描述:历史小说,爱情描写只不过是一种掩护,作品的本旨不是在“谈情”。爱情主题说曾被当做《红楼梦》研究中严重错误的观
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真情永驻──上海“七一”现象走笔
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作者:翟永太 来源:正气杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑释解教人员 吴炳 刑释人员 解除劳动教养 先进工作者称号 个体营业执照 公司领导 女教师 自主权下放 运输公司
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描述:真情永驻──上海“七一”现象走笔《人民公安报》记者翟永太人不可能独立生存,需要社会、需要人与人之间的真诚。这种真诚,对那些刚刚走出大墙的刑释解教人员来说,则显得更为重要。上海市静安区“七一”运输公司
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呼唤真情的理想之歌:论汤显祖的美学思想
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作者:姚文放 来源:文史哲 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学思想 浪漫主义 诗言志 美学观念 美学追求 封建专制 封建礼教 黑暗王国 牡丹亭
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描述:想象、天才、灵感的推崇,而它在美学观念和方法论上与西方近代浪漫主义美学的差异则反映出东西方两大美学的不同特色。
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真情永远──上海“七一”现象透视
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作者:翟永太 来源:人民公安 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑释解教人员 刑释人员 吴炳 重新犯罪 运输公司 公司领导 营业执照 社会稳定 思想政治工作 解除劳动教养
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描述:真情永远──上海“七一”现象透视本刊记者翟永太人不可能独立生存,需要社会,乃至人与人之间的真情帮助。这种帮助,对那些刚刚走出大墙的刑释解教人员来说,则显得更为重要。上海市静安区“七一”运输公司