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知味斋杂记(二)
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作者:暂无 来源:酿酒 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 葡萄酒 本草纲目 李时珍 屠苏酒 黄酒 山葡萄 白酒 王安石诗 格瓦斯 春节
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描述:了。李时珍《本草纲目》载有屠苏酒的酒方:“此华佗方也,元旦饮之,辟疫疠一切不
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《五石斋文史札记》(二十八)
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作者:邓之诚 邓瑞 来源:中国典籍与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《五石斋文史札记》 《周礼》 《晋书》 张佩纶 朱学勤 轶事 藏书 集部
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描述:月初二日阴晴相间修绠(堂)未送《翁山文外》来,盖妄言也。孙铮来。阅《援鹑堂笔记》,可以不存而存者甚多。方东树语尤无谓,至不识伍袁萃为何人,其腹笥可想。九月二十四日星六八月初三日晴阅吴5《西斋集》十四卷
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胡敬斋年谱新编
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作者:邹建锋 来源:江西广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡居仁 敬斋 杨希闵 年谱
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描述:本文所作的<胡敬斋年谱>是在清儒杨希闵所编<胡文教年谱>的基础上充分吸收胡敬斋文集、语录等材料增补而成的新年谱.此年谱的写作充分吸收15世纪明儒珍贵资料,填补了相关研究的空白.
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《能改斋漫录》诗论初探
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作者:闫芋锦 来源:山西煤炭管理干部学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学 吴曾 《能改斋漫录》 诗论
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描述:《能改斋漫录》是南宋人笔记(属词话范畴)中较为重要的一种,上下两卷,内容丰富,涉及沿袭、乐府、议论等14个方面。研究中从与诗歌创作有关的诗人修养、诗歌语言的继承与创新、诗歌语言的运用三个视角出发给出
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吴康斋的生活与学术
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作者:锺彩钧 来源:中国文哲研究集刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 明代理学
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描述:程朱的主敬穷理说,以及一些生活性的话题,然而他却能深入体会其中的意味,并将心提升?核心?念,从而开?有明一代的理学。康斋在理学家中诗作较多而且认?,诗是其学与教的重要项目,而他对宋儒意境的体会也接近
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读赵宗诚《关于王安石的自然观》
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作者:吕振羽 遗 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:读赵宗诚《关于王安石的自然观》
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晏殊诚言升官晋职
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作者:湖北 范军 来源:演讲与口才 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:晏殊诚言升官晋职
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李灏:诚则舍,信则赊
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作者:张晨晨 来源:躬耕(天下豫商) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒业 白酒企业 诚信 品牌内涵 河南省 刘秀 新品牌 复兴 中国白酒 联动效应
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描述:他一天至少要抽四包烟;他是"中国赊酒"的创始人;他是一个48岁才临危受命的国家干部;他被社旗县的老乡们戏称为"四黑"之一;他是豫酒复兴的实践者,是赊店酒业重振之旅的领航员;他—是李灏。
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五十年前的太极拳冠军杨炳诚
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作者:文丑 来源:武魂 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:五十年前的太极拳冠军杨炳诚
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中国文人的别号、斋号与主体意识
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作者:赵佳聪 来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
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描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格