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论写作者的自我塑造
作者:周剑  来源:黄冈师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作者  自我塑造  人才成长  自我完善  自我解剖  作品  刘绍棠  认识  作家  内省 
描述:重要性;从而揭示了写作人才成长与成功的一大奥秘。
语文课上学生应是什么角色
作者:赵国英  来源:内蒙古科技与经济 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学  课堂教学  学生主体  学习过程 
描述:语文课上学生应是什么角色
“青苗法”实施中政府的角色
作者:张剑锋  来源:学习月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  政府  实际利率  王安石变法  地方官员  高利贷  利息  官方 
描述:王安石变法中的青苗法常为人所攻击的一点是收取利息。虽然官方规定的利率是半年20%,但是地方官员们却常常私自提高利息到30%甚至更多。陕西农民向官家借陈米一石,至还的时候是新的好小麦一石八斗七升五合,所取利近一倍。有的记载甚至说实际利率有
唐传奇中的男性角色类型
作者:刘艳  来源:古典文学知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐传奇  男性角色  “传奇”  唐代小说  代名词  虞集  文辞   
描述:三六),不仅留下了许多为人津津乐道的故事,还为文苑贡献了一系列深入人心的形象。本文即探讨唐传奇中的部分男性角色,就其中较为突出的三...
莎士比亚和汤显祖父亲角色对比
作者:梁军童  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖  父亲角色 
描述:莎士比亚和汤显祖处于相似的社会背景--新思想冲击就封建制度,人文主义思想努力冲破旧观念的束缚,莎氏和汤氏作为人文主义的推动者,在他们的作品中重新诠释了父权意识:这些父亲都要操纵孩子的命运,但他们并不是冷冰冰的反面角色,他们也表现出对孩子真挚的感情。
老舍在历次政治运动中的角色
作者:傅光明  来源:读书文摘 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 老舍  胡风  批判  吴祖光  政治运动  从维熙  刘绍棠  知识分子  共产党  中国作家 
描述:共产党是相融的。他绝对相信党,所以对于五十年代党所发动的政治运动,他是由衷地拥护,并且教导青年人如果想走文学道路,一定不要脱离火热的斗争生活。 关于老舍解放后积极参加诸如批胡风、“反右”等一系列政治斗争,大体上有两种看法,一为真诚说,二为敷衍说。 持真诚说者,大都以为老舍是个大作家,不大懂政治,只是单纯地凭了饱满的政治热情,响应党的号召,唯恐自己思想落后,跟不上形势。因此,不论批胡风,还是“反右”,甚至到“文革”,他都是抱着积极参与的初衷投入的,发言、表态也都是诚恳的。 而持敷衍说者,则觉得老舍是个很场面的人,回国时已年届半百,经历的沧桑世事,已使他不可能像毛头小伙子一样稀里糊涂地被政治迷魂汤灌醉,凭着一时冲动就挥拳出手。他写完《龙须沟》以后,被树为文艺界的样板,这实际上是把他钉在了一个十字架上。
教师角色转变应是一个全方位的转变
作者:杨晓东  来源:当代教学论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 角色转变  全方位 
描述:教师应从思想观念、知识结构、心理观念、师生关系、教育教学方法等诸多方面实施转变,以利于更好地教育教学。
教师角色转变应是一个全方位的转变
作者:暂无 来源:当代教学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:教师应从思想观念、知识结构、心理观念、师生关系、教育教学方法等诸多方面实施转变,以利于更好地教育教学。
宜黄戏人物形象塑造特点初探
作者:邓少波 邓彬  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜黄戏  唱腔声腔  念功  做功  服装道具  脸谱化妆 
描述:宜黄戏的角色行当分工严密细致。在服装道具方面,宜黄戏早就传有“穿黑不穿绿,穿黄不穿白”“宁可穿(用)得破,也不乱穿(用)错”的戏班训条;宜黄戏脸谱只用黑、红、白三种对比强烈的色彩,线条简单明快,寓意
中西爱情剧和女角塑造的比较
作者:李万钧  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情剧  爱情悲剧  中国戏曲  女性形象  《奥德赛》  奥尼尔  《牡丹亭》  《西厢记》  剧作家  中西戏剧 
描述:《奥德赛》的另一种价值,这是亚氏始料不及的。荷马既是第一个伟大的史诗诗人,又是第一个伟大的戏剧诗人,这是亚氏说过的。《奥德赛》就是西方文学“大团圆”的第一部作品,从戏剧角度说,也是这样。 西方的爱情剧不乏“大团圆”的佳作。莎士比亚大量爱情剧的结局是大团圆的。《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》的一个特点,就都是两对以上情人的大团圆,可称之为集体团圆的喜剧。在莎氏描写爱情的剧本中,欢乐的喜剧大大超过死亡的悲剧,这是不可不加注意的。17世纪法国高乃依的名剧《熙德》违反古典主义原则让一对冤家大团圆。莫里哀的名剧《伪君子》、《悭吝人》中的对对情人全是大团圆。18世纪博马舍的名剧《费加罗的婚姻》中的费加罗与苏珊在人间成为眷属,19世纪歌德的名剧《浮士德》中的男女主角在天上团圆。举个极端的例子,就是擅写爱情悲剧